مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٥

10 - سورة يونس

كه در وى نبود شتم اصنام ما ، و تسفيه احلام ما ؛ و در وى نبود نهى « 1 » و امرى ، و وعيدى و زجرى ؛ يا بدل كنش به جاى نكوهش ستايش ، و به جاى آويزش رهايش . قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي بگو يا محمد كه نرسد مرا كه بدل كنمش به‌خودىخود ، إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ متابعت نكنم مگر آن چيزى را كه خداى تعالى به من وحى فرستد ؛ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ من مىترسم اگر بىفرمانى كنم خداى را عز و جل ، از عذاب روز بزرگ با هول با و جل . ( 15 )

قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَ لا أَدْراكُمْ بِهِ

بگوى اگر خداى تعالى بخواستى من وى را « 2 » بر شما نخواندمى ، بدانك به من وحى نفرستادى ، و نه شما را به وى خبر دادمى . فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ درنگ كردم در ميان شما عمرى پيش از اين ، و مرا كاذب و خاين نشناخته‌ييت چه صادق و امين .

أَ فَلا تَعْقِلُونَ ا خردتان نيست كه بدانيت كه چون هيچ وقتى بر خلق دروغ نگفتم اكنون دروغ نگويم بر ربّ العالمين . ( 16 )

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ

كيست ستمكارتر از آن كسى كه بر خداى تعالى دروغ گويد ، يا آيات وى را « 3 » دروغ دارد ، إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ هيچ مشرك از عذاب خداى تعالى نرهد . ( 17 )

وَ يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ

و مىپرستند به جز خداى تعالى بتانى را كه به ايشان ضررى رسانيدن نتوانند ، و نه نيز توانايى آن دارند كه به ايشان نفعى رسانند ، وَ يَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ و مىگويند كه اينها شفيعان مااند به نزد خداوند قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ

( 1 ) - اصل : « امر و نهى » كه بواسطهء رعايت تناسب ، آن را اصلاح كرديم . ( 2 ) - ن : ورا . ( 3 ) - ن : ورا .