مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

7 - سورة الاعراف

هر چيز كه بدان حاجت افتد « 1 » از مصالح دين و دنيا ، مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ پند هر قومى را و بيان هر علمى را ؛ فَخُذْها بِقُوَّةٍ به نشاط بپذيرش ، و به جد پيش گيرش . وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها و بفرماى قوم خويش [ را ] تا كار كنند به نيكوترى وى ، سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ هرآينه بنمايم شما را شهر فاسقان يعنى مصر خالى شده از فرعون و رعيت و لشكر وى . ( 145 )

سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ

هرآينه بازدارم از فهم آيات خويش آنها را كه به ناحق كبر كنند ، وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها و اگر ببينند هر آيتى به وى نگروند وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا و اگر راه راست بينند بر آن راه نروند ، وَ إِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا و اگر راه بىراهى بينند روندهء آن راه شوند . ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا اين بازداشت « 2 » بر آن است « 3 » كه ايشان آيات ما را منكر شدند ، وَ كانُوا عَنْها غافِلِينَ و از قبول و تأمل وى غافل بدند . ( 146 )

وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ لِقاءِ الْآخِرَةِ

و آنها كه آيات ما را كافر شدند ، و آمدن قيامت را منكر شدند ، حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ نيست شد آن كارها كه كردند ، هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ جزا داده نشوند مگر بدانچه « 4 » به جاى آوردند . ( 147 )

وَ اتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَداً لَهُ خُوارٌ

و ساختند قوم موسى ، از بعد رفتن وى به طور سينا ؛ از پيرايه‌هاى خويش كه خواسته بودند از فرعونيان ، گوساله [ اى ] تنى بىجان ، مرو را بانگى چون بانگ گاوان . أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ

( 1 ) - ن : « افتد » ندارد . ( 2 ) - ن و ت : بازداشتن . ( 3 ) - ن و ت : بدان است . ( 4 ) - ن : بدانج .