مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

5 - سورة المائدة

عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ و اگر سؤال كنيت از مشكلى چون قرآن فرستاده شود پيدا كرده شود شما را تا بدانيت ؛ عَفَا اللَّهُ عَنْها گذاشت خداى تعالى آنچه مىپرسيديت در قديم ، وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ و خداى تعالى آمرزگار است و حليم . ( 101 )

قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ

بخواستند و پرسيدند مثل اين پيشينيان ، ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ باز شدند بدان كافران . ( 102 )

ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَ لا سائِبَةٍ وَ لا وَصِيلَةٍ وَ لا حامٍ

حرام نكرده است خداى تعالى بحيرة را « 1 » و سايبه و وصيله و حام ، وَ لكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ و ليكن « 2 » كافران دروغ مىگويند بر خداى تعالى كه وى كرده است اينها را « 9 » بر ما حرام ، وَ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ و بيشترين ايشان بىخردانند مقلّدانند و عام . بحيره ماده‌شترى بدى كه پنجم شكم بزادى ، و آخر وى نر بودى ، گوش وى بشكافتندى ، و وى را « 3 » رها كردندى ، و بر وى ديگر « 4 » ننشستندى ، و بار ننهادندى ، و شير وى نخوردندى ، و پشم وى نبريدندى ، و از هيچ آب و گياه او را « 5 » بازنداشتندى . و سايبه ماده‌شترى بودى ، كه خداوندش نذر كرده بودى ، كه اگر بيمارى من بهتر شود ، يا غايب من به سلامت بازآيد ، يا مال من به من بازرسد ؛ وى را « 10 » رها كنم به بيابان ، و تعرض نكردى وى را كسى از مردمان ؛ و بازنداشتندى وى را « 11 » ، از هيچ آب و گيا .

و وصيله ميشى بودى كه پنجم « 6 » شكم بزادى ، و شكم پنجم نرى و ماده‌اى بهم « 7 » آوردى ، گفتندى « 8 » وصلت أخاها و وى را « 12 » بدين سبب وصيله نام كردندى ، و

( 1 ) - ن : « را » ندارد . ( 2 ) - ن : و لكن . ( 3 ) - ن : ورا . ( 4 ) - ن : « ديگر » ندارد . ( 5 ) - ن : گياورا . ( 6 ) - ن و ت : پنج . ( 7 ) - ن : « بهم » ندارد . ( 8 ) - اصل : گفتى . ( 9 ) - ن : « را » ندارد . ( 10 ) - ن : ورا . ( 11 ) - ن : ورا . ( 12 ) - ن : ورا .