مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

3 - سورة آل عمران

گذشتند پيش از وى پيغامبران ؛ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ اگر وى از دنيا برود به مرگ يا به شهادت ، انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ خواهيت شما برگشتن به هزيمت يا به ردّت ؛ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً و هر كه به هزيمت رود يا ردّت آرد ، خداى تعالى هرآينه از آن بزرگتر است كه چيزى وى را « 1 » زيان دارد وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ و خداوند عزّ و جلّ هرآينه پاداش دهد باسپاسان « 2 » را ، و حق شناسان را . ( 144 )

وَ ما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ

و نيست مر تنى را كه بميرد ، مگر به علم خداى تعالى و فرمان وى آيد « 3 » عزرائيل را كه جانش برگيرد ؛ كِتاباً مُؤَجَّلًا در لوح ياد كرده ، و مدت نام برده . وَ مَنْ يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها و هر كه از جهاد بهرهء دنيا خواهد وى را « 6 » آن دهيم ، وَ مَنْ يُرِدْ ثَوابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْها و هر كه بهرهء آخرت خواهد وى را « 7 » ثواب آن جهان دهيم ؛ وَ سَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ و هرآينه جزا دهيم شاكران را ، و ضايع نگذاريم كار مطيعان را .

( 145 )

وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ

و چند پيغامبرى كه با وى يار بودند در كارزار ، جماعتى بسيار : « 4 » فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سستى نياوردند در دين ، بدانك « 5 » به ايشان رسيد در راه رضاى رب العالمين ؛ از كشتن و خستن ، و بريدن و شكستن ، وَ ما ضَعُفُوا و ضعيف نشدند به تن ، عاجزى ننمودند از خويشتن وَ مَا اسْتَكانُوا و گردن ندادند دشمنان را ، وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ و خداى تعالى دوست دارد صابران را . ( 146 )

( 1 ) - ن : ورا . ( 2 ) - اصل : مغشوش است ، كه از دو نسخهء ديگر اصلاح شد . ( 3 ) - ن : « آيد » ندارد . ( 4 ) - ن و ت : جماعتهاى بسيار . ( 5 ) - ن : بدانكه . ( 6 ) - ن : ورا . ( 7 ) - ن : ورا .