مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١١٥

3 - سورة آل عمران

إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ و وحى كرده نشد تورات و انجيل مگر بعد از رفتن وى ؛ أَ فَلا تَعْقِلُونَ أ خردتان نيست ، كه اين سخن خردمندان نيست . ( 65 )

ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ

بيدار باشيت و هشيار باشيت اى اينها « 1 » [ كه ] حاجَجْتُمْ فِيما لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ داورى كرديت در آنچه « 2 » شما را به وى علمى است « 3 » ، فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ چرا داورى مىكنيت در آنچه « 7 » شما را به وى علم نيست ؟

وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ و خداى تعالى مىداند و شما نمىدانيت ، يا به آنچه « 4 » مىدانيت كار نمىكنيت . ( 66 )

ما كانَ إِبْراهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا

نبود ابراهيم نه جهود و نه ترسا ، وَ لكِنْ كانَ حَنِيفاً مُسْلِماً و ليكن « 5 » مسلمان بود و حاجى و ختنه كرده و پارسا ، وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ و نبود از مشركان اشقيا . ( 67 )

إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا

سزاورترين مردمان به ابراهيم آنهااند كه متابعت كردند ورا ، و اين پيغامبر و مؤمنان يعنى مصطفى و امت مصطفى ؛ وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ و خداى تعالى دوست مؤمنان است ، و سازندهء كار ايشان است . ( 68 )

وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ

خواستند گروهى « 6 » از اهل كتاب كه بگردانندتان از هدايت ، وَ ما يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ و نمىافكنند جز خويشتن را به ضلالت ، و نمىدانند كه [ ضرر ] آن به ايشان بازگردد به حقيقت . ( 69 )

يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ

اى جهودان و ترسايان ،

( 1 ) - ن و ت : شما اى آنها . ( 2 ) - ن : در آنج . ( 3 ) - ن : علم است . ( 4 ) - ن : آنج . ( 5 ) - ن : و لكن . ( 6 ) - اصل : گروه . ( 7 ) - ن : در آنج .