مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١١٣

3 - سورة آل عمران

فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ حكم كنم ميان شما بدان جهان ، در آنچه در وى مختلف شديت بدين جهان . ( 55 )

فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ

اما آنها كه كافر شدند عذاب كنم‌شان عذاب سخت به دنيا « 1 » و آخرت ، وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ و نبودشان نصرت‌كنندگان و بازدارندگان از عقوبت . ( 56 )

وَ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ

و اما آنها كه ايمان آرند ، و عمل صالح دارند ؛ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ ثواب تمام دهيم ايشان را ، وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ و خداى تعالى دوست ندارد كافران را . ( 57 )

ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ

اين كه وحى مىكنيم به تو از قصّهء زكريا و يحيى و عيسى و مريم « 2 » ، از آيات ماست و كتاب محكم . ( 58 )

إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ

داستان عيسى در بىپدرى ، نزد خداى تعالى چون داستان آدم است در بىمادرى و پدرى « 3 » ؛ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ از خاكش بيافريد ، ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ و گفتش بباش باشيد ، يعنى بوده شد چون وى را « 4 » بوده گردانيد .

( 59 )

الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ

حق است از پروردگار تو اين بيان ، فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ مباش از به شك‌شوندگان . ( 60 )

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ

هر كه به حجت درآيد با تو در عيسى ، از بعد آمدن علم به بيان مولى ، فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ بگو يا محمد بياييت تا بخوانيم پسران ما را ، و پسران شما را ، وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ و زنان ما را ، و زنان

( 1 ) - ن : در دنيا . ( 2 ) - ن : عيسى بن مريم . ( 3 ) - ن : در بىپدرى و مادرى . ( 4 ) - ن : ورا .