مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٩٠
2 - سورة البقرة
داستان بوستانى است بر بالايى « 1 » ، در صحرايى ؛ أَصابَها وابِلٌ رسيد به وى باران كلان قطره ، فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ غلّه داد دو چندان كه غلّه دهد زمين در پشته « 2 » . فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ اگر به وى باران [ كلان ] قطره نرسد به باران خورد غلّه كم از غلّهء زمين در پشته « 12 » ندهد وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ و خداى تعالى بدانچه « 3 » مىكنيت بيناست برساند به هر كسى آنچه « 4 » وى بدان سزاست . ( 265 )
أَ يَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَ أَعْنابٍ
أ دوست دارد يكى از شما كه مرو را يكى بوستان يا « 5 » خرماستان و تاك و انگور بود ، تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ زير درختان وى در جوىها آبها مىرود ، لَهُ فِيها مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ و مرو را در وى همهء ميوهها مىشود ، وَ أَصابَهُ الْكِبَرُ و اين كس را [ پيرى ] و ضعيفى دريابد ، وَ لَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفاءُ و مرو را فرزندان « 6 » خورد و ضعيف باشند ؛ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ و اين بوستان را باد سموم و صاعقه برسد ، و همه بسوزد . در فرزندان فراوانى ، و همه را ناتوانى ، نه وى را « 7 » قوّت آبادانى ، و نه « 8 » اميد بازيافتن جوانى ؛ و نه نفع كديورى و نه رفق دهقانى ، چه ماند [ ورا ] جز حسرت « 9 » و پشيمانى ، همچنين بود حال نفقهء « 10 » بىاخلاص و بىمسلمانى . كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ همچنين پيدا كند خداى تعالى مر شما را آيات خويش ، تا تفكر كنيت در معاملات خويش . ( 266 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ
اى مؤمنان صدقه دهيت ، از نيكوها و حلالها آنچه « 11 » كسب كرديت ؛ و اين زكات اموال تجارات است ، وَ مِمَّا
( 1 ) - اصل : بر بالاى . ( 2 ) - اصل : در بسته . ( 3 ) - ن : بدانج . ( 4 ) - ن : آنج . ( 5 ) - ن : با ( 6 ) - ن و ت : فرزندگان . ( 7 ) - ن : ورا . ( 8 ) - ن : نا . ( 9 ) - ن و ت : حيرت ( 10 ) - ن : نفقهها . ( 11 ) - اصل : بر بالاى . ( 12 ) - اصل : در بسته .