مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (تفسيرى نسفى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٨٣

2 - سورة البقرة

بِبَعْضٍ و اگر نه دفع خدايستى بلا را از بعضى به قيام بعض از ايشان ، لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ ويران شدستى اين جهان ، وَ لكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ و ليكن « 1 » خداى تعالى فضل‌كننده است بر عالميان .

( 251 )

تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ

اين آيات ماست كه مىخوانند بر تو به فرمان ما فرشتگان ، وَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ و تويى از جملهء پيامبران . ( 252 )

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ

اين پيامبران كه از اول قصّهء آدم تا اينجا ياد كرديم برابر بودند به رسالت ، فضل نهاديم بعضى را بر بعضى به درجت ؛ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ از ايشان كس بود كه خداى تعالى وى را كلام بىواسطه شنوانيد « 2 » ، وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ و بعضى « 3 » را درجات بلند گردانيد ، و آن محمد مصطفى بود صلى اللّه عليه و سلم كه وى را « 4 » از همه بگذرانيد . وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ و داديم عيسى ابن مريم را معجزه‌هاى پيدا ، إبراء مرضى و احياى موتى وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ و قوى گردانيديمش به معونت جبرئيل ، و وحى انجيل .

وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ و اگر خداى تعالى خواستى مختلف نشدندى مردمان ، بعد رفتن پيغامبران « 5 » ، سپس آمدن حجّت و بيان ؛ وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا و ليكن به مشيّت خداى تعالى مختلف شدند ايشان ، فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ از ايشان كس بود كه توحيد آورد و ايمان ، و از ايشان كس بود كه كفر آورد و طغيان . وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا و اگر خداى تعالى بخواستى ، اين جنگ نبودى و برخاستى .

( 1 ) - ن : و لكن . ( 2 ) - ن : بشنوانيد . ( 3 ) - اصل : بعض . ( 4 ) - ن : ورا ( 5 ) - ن و ت : پيامبران