حياة الإمام الحسين ( ع ) ( ط نجف ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

ابعاد الطامعين

أن تمنح إلا للمتحرجين في دينهم الذين لا يخضعون للرغبات والأهواء ،

ويجب ان تستغل لتحقيق ما ينفع الناس ، فلا يجوز ان تمنح اثرة أو محاباة

يقول ( ع ) في رسالته لقاضيه رفاعة بن شداد :

" واعلم يا رفاعة ان هذه الامارة أمانة فمن جعلها خيانة فعليه لعنة الله

إلى يوم القيامة ومن استعمل خائنا فان محمدا ( ص ) برئ منه في الدنيا

والآخرة " ( 1 ) .

وكان ( ع ) إذا شعر من أحد أن له ميلا أو هوى في الامارة فلا

يرشحه لها لأنه يتخذ الحكم وسيلة لتحقيق مآربه وأطماعه ، ولما أعلن

طلحة والزبير عن رغبتهما الملحة في الولاية امتنع عن إجابتهما ، واستدعى

عبد الله بن عباس فقال له :

- بلغك قول الرجلين - يعني طلحة والزبير -

- نعم أرى انهما أحبا الولاية فول البصرة الزبير ، وول طلحة الكوفة .

فأنكر عليه الامام رأيه ، وقال له :

" ويحك ! ! إن العراقين - أي البصرة والكوفة - بهما الرجال

والأموال ، ومتى تملكا رقاب الناس يستميلا السفيه بالطمع ، ويضربا

الضعيف بالبلاء ، ويقويا على القوي بالسلطان ، ولو كنت مستعملا أحدا

لضره ونفعه لاستعملت معاوية على الشام ولولا ما ظهر لي من حرصهما

على الولاية لكان لي فيهما رأي . . . " ( 2 ) .

من أجل هذه النقاط الحساسة امتنع أن يوليهما على العراقين . . . ان

الامارة وسائر المناصب في جهاز الدولة لا يجوز عند الامام ان تمنح إلا

( 1 ) نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة 5 / 33 . ( 2 ) الإمامة والسياسة 1 / 52 .