حياة الإمام الحسين ( ع ) ( ط نجف ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

التربية والتعليم

وتوسيع رقعة الدولة الاسلامية ، وبسط نفوذها على أنحاء العالم ، ومن ثم

كانت حقول التربية الدينية ضعيفة للغاية الامر الذي أدى إلى انتشار القلق

الديني ، وقلة الوعي الاسلامي ، وكان من نتائجه ظهور الحركات الالحادية

والمبادئ الهدامة في العصر الأموي والعباسي ، كما كان من نتائجه شيوع

الخلاعة والمجون في كثير من أنحاء البلاد ، أما بيوت الخلفاء والوزراء

فكانت من مراكز اللهو والدعارة والتفسخ .

وقد أولى الامام أمير المؤمنين ( ع ) المزيد من اهتمامه بهذه الناحية

فاتخذ جامع الكوفة معهدا يلقي فيه محاظراته الدينية والتوجيهية ، وكان

يشغل أكثر أوقاته بالدعوة إلى الله ، واظهار فلسفة التوحيد ، وبث الآداب

والأخلاق الاسلامية ، مستهدفا من ذلك نشر الوعي الديني ، وخلق جيل

يؤمن بالله ايمانا عقائديا لا تقليديا ، وكانت مواعظه تهز أعماق النفوس

خوفا ورهبة من الله ، وقد تربى في مدرسته جماعة من خيار المسلمين

وصلحائهم أمثال حجر بن عدي ، وميثم التمار ، وكميل بن زياد وغيرهم

من رجال التقوى والصلاح في الاسلام .

وكانت وصاياه إلى ولديه الحسن والحسين ( ع ) وسائر تعاليمه من أهم

الأسس التربوية في الاسلام ، فقد قننت أصول التربية ، ووضعت مناهجها

على أسس تجريبية كانت من أثمن ما يملكه المسلمون في هذا المجال .

أما التعليم فقد كان الإمام ( ع ) هو المعلم والباعث للروح العلمية ،

فهو الذي فتق أبواب العلوم في الاسلام كعلم الفلسفة والكلام ، والتفسير

والفقه والنحو وغيرها من العلوم التي تربو على ثلاثين علما ، وإليه تستند

ازدهار الحركة العلمية في العصور الذهبية في الاسلام حسب ما نص عليه

المحققون .

لقد كان الامام المؤسس الاعلى للعلوم والمعارف في دنيا الاسلام ،