حياة الإمام الحسين ( ع ) ( ط نجف ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

عملية الانتخاب

طليعة القوى الخيرة المؤسسة للاسلام ، وقد عانت في سبيله أقسى ألوان

المحن والخطوب .

ان امر الخلافة لجميع المسلمين يشترك فيه ابن سمية وغيره من الضعفاء

الذين أعزهم الله بدينه ، وليس لطغاة قريش أي حق في التدخل بشؤون

المسلمين لو كان هناك منطق أو حساب .

وكثر النزاع واحتدم الجدال بين القوى الاسلامية وبين القرشيين

فخاف سعد ان يفوت الامر من القوم فالتفت إلى ابن عمه عبد الرحمن

قائلا له :

" يا عبد الرحمن ، افرغ من امرك قبل أن يفتتن الناس " .

والتفت عبد الرحمن إلى الامام

" هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه ، وفعل أبي بكر وعمر ؟ "

ورمقه الامام بطرفه ، وعرف غايته ، فاجابه بمنطق الاسلام ،

ومنطق الأحرار :

" بل على كتاب الله ، وسنة رسوله ، واجتهاد رأيي . . " .

ان مصدر التشريع في الاسلام انما هو كتاب الله وسنة نبيه ، فعلى

ضوئها تعالج مشاكل الرعية ، ويسير نظام الدولة ، وليس فعل أبي بكر

وعمر من مصادر التشريع الاسلامي ، على أنهما اختلفا أشد الاختلاف في

النظم السياسية ، فقد انتهج أبو بكر في سياسته المالية منهجا أقرب إلى

المساواة من سياسة عمر ، فإنه الغى المساواة في العطاء ، وأوجد نظام

الطبقية ، فقدم بعض المسلمين على بعض ، وشرع حرمة المتعتين متعة الحج

ومتعة النساء في حين انهما كانتا مشروعتين في عهد رسول الله ( ص )

وأبي بكر ، وكانت له آراؤه الخاصة في كثير من المجالات التشريعية .