حياة الإمام الحسين ( ع ) ( ط نجف ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

اعتزال الإمام

من أمور الملك والسلطان ، ولا يشاركونه فيها ، وأعرض عنهم وأعرضوا

عنه ، حتى الصق خده بالتراب ، كما يقول المؤرخون : يقول محمد بن سليمان

في أجوبته عن أسئلة جعفر بن مكي عما دار بين علي وعثمان قال :

" إن عليا دحضه الأولان - يعني الشيخين - وأسقطاه ، وكسرا

ناموسه بين الناس ، فصار نسيا منسيا " ( 1 ) .

ويعزو الإمام ( ع ) في حديث له مع عبد الله بن عمر إلى أبيه جميع

ما لاقاه من النكبات التي منها تقدم عثمان عليه ( 2 ) .

وعلى أي حال فان الإمام ( ع ) قد اعتزل عن الناس في عهد عمر

كما اعتزلهم في عهد أبي بكر ، فصار جليس بيته يساور الهموم ، ويسامر

النجوم ، ويتوسد الأرق ، ويفترش الأرق ، ويتجرع الغصص ، قد كظم

غيظه فلم يتصل بأحد إلا بخلص أصحابه الذين عرفوا واقعة ، ومكانته كعمار

ابن ياسر ، وأبي ذر ، والمقداد ، وقد عكف على جمع القرآن ، وكتابته

والامعان في آياته .

وأجمع المؤرخون على أن عمر كان يرجع إليه في مهام المسائل التي

يسأل عنها ، والامام لم يضن عليه بالجواب ، اظهارا لاحكام الله التي يجب

على العلماء اذاعتها بين الناس . . . وكان عمر يذيع فضل الامام ، ويقول :

" لولا علي لهلك عمر " .

والشئ المحقق ان عمر كان في أكثر المسائل الفقهية إذا سئل عنها

لم يهتد لجوابها ، وانما يفزع إلى الإمام ( ع ) والى سائر الصحابة ، وقد

اشتهرت كلمته " كل الناس أفقه من عمر حتى ربات الحجال " وقال :

( 1 ) نهج البلاغة 9 / 28 طبع دار احياء الكتب العربية . ( 2 ) نهج البلاغة 9 / 54 .