حياة الإمام الحسين ( ع ) ( ط نجف ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

ندم عمر

حجة عمر

ندم عمر

وزجت بجميع ما تملك من الوسائل الاقتصادية وغيرها لاسقاط حكمة لان

سياسته العادلة كانت تهدف إلى منعهم من الامتيازات ومصادرة ، ثرواتهم

التي ابتزوها بغير حق .

حجة عمر :

واعتذر عمر عن الغائه المساواة ، وايجاده لهذه الطبقية في الاسلام من

أن لبعض الصحابة فضلا على بعض باعتبار سبقهم إلى الاسلام ، وقيامهم

بعمليات الحروب وحركات الجهاد ، وهذا الاعتذار - فيما يبدو - لا موضوعية

له ، فان النبي ( ص ) لم يؤثر بشئ من أموال الدولة ، أي أحد من

أصحابه ، من الذين سبقوا للايمان وتعرضوا لأنواع المحن والعذاب ، أمثال

عمار بن ياسر ، وبلال الحبشي ، وأبي ذر ، كما لم يؤثر بأي شئ ابن عمه

عليا ، وهو بطل الاسلام ، والمنافح عنه في جميع المواقف والمشاهد ، وانما

جعل أجر المجاهدين وثوابهم عند الله في الدار الآخرة فهو الذي يتولى

جزاءهم ويثيبهم على ذلك .

ان السياسة المالية التي انتهجها النبي ( ص ) كانت تقضي ببسط العطاء

على الجميع ، والمساواة فيما بينهم من أجل تماسك المجتمع ووحدته ، والقضاء

على جميع ألوان الطبقية والحزازات .

ندم عمر :

وندم عمر كأشد ما يكون الندم حينما رأى انتشاء الثراء الفاحش عند كثير

من الصحابة ولم تطب به نفسه ، وانما راح يقول : " لو استقبلت من