مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣
[ الفصل الحادى عشر : فى شمول ارادته لجميع الافعال ]
المراد من الجامعية هيهنا هو جامعية حضرة الوجود الصرف الحق لها جمعا بحسب مقامها الجمع الذى هو مقام الحضرة الاحدية بحسب جمعها لحقائقها الوجودية ، و الحضرة الواحدية بحسب جمعها لحقائقها الاعيانية و فرقا بحسب مقاماتها الفرقية التى لا تعطيل لها التى هى درجات نورها السارى فى السموات و الارض و الطول و العرض و مراتب رحمتها الواسعة التى وسعت كل شى طولا و عرضا ، نزولا و صعودا ، و لذلك النور و تلك الرحمة ايضا جمع و فرق و علّو فى دنّو و دنّو فى علّو ، فافهم فهم عقل . « 1 »
[ 995 ] قوله « و الوجود كله . . . » « 2 »
و كذلك كمالاته من حيث هى كمالاته خيرات و حسنات « ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ » « 3 » . « 4 »
[ 996 ] قوله « غير مجعولة . . . » « 5 »
الا بالعرض فهى تابعة للمراتب الوجودية بما هى مراتب ، « ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ » « 6 » . « 7 »
[ 997 ] قوله « ما شمّت رائحة الوجود . . . » « 8 »
الا بالعرض . « 9 »
[ 998 ] قوله « من حيث ماهية . . . » « 10 »
اى من حيث اقتضاء وجوده الخاص لماهيته المخصوصة به فالاضافة بتقدير اللام و يفيد الاختصاص لا بتقدير من ، فان الماهية ليست من حيث هى الاهى فليست بطاهرة و لا نجسة الا بالعرض . « 11 »
( 1 ) . ن ، ف ، ك / 232 ؛ و فى « ى » / 83 بوجه اخصر . ( 2 ) . 6 / 375 / 1 . ( 3 ) . النساء / 79 . ( 4 ) . ن ، ف ، ك / 232 . ( 5 ) . 6 / 375 / 2 . ( 6 ) . النساء / 79 . ( 7 ) . ن ، ف ، ك / 232 . ( 8 ) . 6 / 375 / 3 . ( 9 ) . ك / 232 . ( 10 ) . 6 / 375 / 4 . ( 11 ) . ن ، ف .