مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

[ الفصل الثاني عشر : في ذكر صريح الحق و خالص اليقين و مخ القول في علمه تعالى . . . ]

يعنى حال الاجتماع فى الاستعمال و امّا اذا افترقا فقد يطلق الاسم على الصفة و كذا الصفة على الاسم . « 1 »

[ 818 ] قوله « نفس الهوية الوجوديه » « 2 »

اى نفس مرتبة وجوده بل انّما هو مرتبة متأخرة عنه . « 3 »

[ 819 ] قوله « و الوجود واحد . . . » « 4 »

و ان كان له درجات حسب تكثر تلك المحمولات المترتّبة طولا . « 5 »

[ 820 ] قوله « و الذاتيات . . . » « 6 »

المصطلح فى باب الماهيات ، و امّا فى باب الوجود فكل مفهوم ينتزع منه اولا و بالذات فهو ذاتى له و كل مفهوم ينتزع منه ثانيا و بالعرض فهو عرضى له ، و المقصود ان حكم الذاتى فى باب الوجود هو حكم الذاتى فى باب الماهية من حيث ان المنتزع منه و المحكى عنه فى كليهما هو مرتبة الذات و لاجل ذلك يكون الذاتى فى باب الوجود ايضا موجودا بوجود الذات . « 7 »

[ 821 ] قوله « كل فضيلة . . . » « 8 »

من المفاهيم الثبوتية . « 9 »

[ 822 ] قوله « او مبدئية فضيلة . . . » « 10 »

من الفعليات و الوجدانات الوجودية . « 11 »

[ 823 ] قوله « محمولات عقلية . . . » « 12 »

( 1 ) . ن ، ف ، ك / 216 . ( 2 ) . 6 / 278 / 13 . ( 3 ) . ن ، ف ، ك / 216 . ( 4 ) . 6 / 281 / 13 . ( 5 ) . ن ، ف ، ك / 216 . ( 6 ) . 6 / 281 / 1 . ( 7 ) . ن ، ف ، ك / 216 . ( 8 ) . 6 / 282 / 5 . ( 9 ) . ك / 217 . ( 10 ) . 6 / 282 / 5 . ( 11 ) . ك / 217 . ( 12 ) . 6 / 282 / 6 .