مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

[ الفصل الثالث عشر : فى ان علة الحاجة الى العلة هى الامكان فى الماهيات و القصور فى الوجودات ]

[ 224 ] قوله « او مع عدم سببه . . . » « 1 »

هذا باعتبار ارجاع الضمير فى قوله « او مع رفعه » « 2 » الى قوله « وجود سببه « 3 » » . « 4 »

[ 225 ] قوله « رفع المعية . . . » « 5 »

بارجاع ضمير « رفعه » « 6 » الى « مع » فى قوله « مع وجود سببه » « 7 » لا الى « وجود سببه » ، فافهم . « 8 »

[ 226 ] قوله « ناشيا من حيثية الذات . . . « 9 »

كالواجب تعالى على ما ذهبوا اليه من ان له ماهية تقتضى وجوده ، و هذا تشنيع آخر عليهم ، فان قولهم فى هذا الموضع يلازم كونه تعالى ايضا بحسب ماهيته ممكنا . « 10 »

[ الفصل الثانى عشر : فى ابطال كون الشى اولى له الوجود او العدم اولوية غير بالغة حد الوجوب ]

[ الفصل الثانى عشر : فى ابطال كون الشى اولى له الوجود او العدم اولوية غير بالغة حد الوجوب ]

[ 227 ] قوله « فهى ضرورية بضرورة وجودها الناشئة عن الجاعل التام بالعرض . . . » « 11 »

متعلق بقوله « ضرورية » « 12 »

[ الفصل الثالث عشر : فى ان علة الحاجة الى العلة هى الامكان فى الماهيات و القصور فى الوجودات ]

[ الفصل الثالث عشر : فى ان علة الحاجة الى العلة هى الامكان فى الماهيات و القصور فى الوجودات ]

[ 228 ] قوله « كيفية نسبة الوجود المتأخرة عنها المتأخرة عن الوجود . . . » « 13 »

( 1 ) . 1 / 197 / 12 . ( 2 ) . 1 / 197 / 3 . ( 3 ) . 1 / 197 / 2 . ( 4 ) . ن ، ف / 47 . ( 5 ) . 1 / 197 / 14 . ( 6 و 7 ) . 1 / 197 / 2 . ( 8 ) . ن ، ف / 47 . ( 9 ) . 1 / 197 / 22 . ( 10 ) . ن ، ف / 47 . ( 11 ) . 1 / 200 / 15 . ( 12 ) . ن ، ف / 47 . ( 13 ) . 1 / 207 / 4 .