مجموعه مصنفات حكيم مؤسس آقا على مدرس طهرانى (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

[ الفصل الخامس : فى ان واجب الوجود واحد . . . ]

[ 129 ] قول الاردكانى فى الحاشية « فالمناسب ان ينفيه فلم ايضا لم يذكره . . . » « 1 »

ما اكتفى المصنف بنفى الحيثية التقييدية بل التعليلية ايضا بقوله « و الى جاعل يجعلها الخ » فتدبر . « 2 »

[ 130 ] قوله « و لحوقه بها يحتاج الى سبب . . . » « 3 »

اى حيثية تقييدية ، تدبر . « 4 »

[ 131 ] قوله « اذ كل عرضى كذلك . . . » « 5 »

صفة لقوله « عرضى » ، و قوله « فلابد » خبر له ، فافهم . [ قوله كذلك ] اى خارج عن مرتبة ذات المعروض حاصل لها فى مرتبة متأخرة . « 6 »

[ 132 ] قوله « و الى جاعل يجعلها . . . » « 7 »

اى حيثية ، تعليلية . « 8 »

[ 133 ] قوله « يجعلها كذلك . . . » « 9 »

اذا كان من الصفات الانضمامية . « 10 »

( 1 ) . حاشية الاردكانى ذيل المصنف « و فى الثانى حيثية اخرى . » ( 1 / 131 / 7 ) . الى ان قال : « فان قلت مما ذكره يظهر انه نفى الحيث التقييدى عن الواجب بالذات المتعالى مع ان الحيث التعليلى ايضا منتف عنها اذ هو ايضا مناف للوجوب الذاتى ، فالمناسب ان ينفيه فلم ايضا لم يذكره * مع انه المناسب ، قلت : نعم انه مناف للوجوب الذاتى لكنّه بصدد بيان معنى العينية و ما هو المعتبر فى بيان معناها نفى الحيث التقييدى لا غير ، و هذا لا ينافى انتفاء الحيث التعليلى ايضا عنه باعتبار منافاته للوجوب الذاتى و بالجملة الحيث التقييدى مناف للوجوب الذاتى لاجل ما ذكره و كذا التعليلى . قلت كلاهما منفيان عنه و لكن لا دخل لنفى الثانى فى معنى العينية بل ما هو دخيل فيه هى نفى الاوّل فلذا اعتبره . . . » انتهى موضع الحاجة منها . ( 2 ) . ل / 72 . ( 3 ) . 1 / 131 / 10 . ( 4 ) . ن ، ف / 30 . ( 5 ) . 1 / 131 / 10 . ( 6 ) . ن ، ف / 30 . ( 7 ) . 1 / 131 / 11 . ( 8 ) . ن ، ف / 30 . ( 9 ) . 1 / 131 / 11 . ( 10 ) . ن ، ف / 30 .