مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — الصفحة ٢٧٤
مس منبر
اللّه لأجدد به عهدا ثم ردّنى الى قبر جدّتى فاطمه ( بنت اسد رضى اللّه عنها ) فأدفنى هناك . « 1 »
« وقتى پيمانه‌ام به سر رسيد ، چشمم را بهم نه و مرا غسل ده و كفن نما و نزد قبر جدم رسول خدا ببر تا با او تجديد پيمان كنم سپس نزد قبر فاطمه ( بنت اسد ) ببر و در آن‌جا مرا به خاك بسپار . »
محمد بن مسعود مىگويد : جعفر بن محمد ( صادق ) را مىديدم كه كنار قبر پيامبر مىآمد و دست بر آن مىگذاشت و مىگفت :
اسأل اللّه الذى اجتباك و اختارك و هداك و هدى بك ان يصلى عليك . « 2 »
« از خدايى كه تو را برگزيد و هدايت كرد و به وسيله‌ى تو مردم را هدايت نمود ، مىخواهم كه بر تو درود فرستد . »
مس منبر
مس منبر
ابن ابى شيبه از يزيد بن عبد الملك آورده است : برخى از مردم ، منبر پيامبر را لمس مىكردند ، ابو بكر و عمر هم وقتى به منبر مىرفتند ، كفش از پا مىكندند . « 3 »
سمهودى مىگويد : از احمد حنبل پرسيدند آيا بوسيدن منبر و نيز قبر پيامبر جايز است ؟ وى گفت اشكالى در آن نمىبينم .
سمهودى مىافزايد : البته برخى شاگردان احمد در انتساب اين فتوا به وى شبهه كرده‌اند ؛ ولى از ابن ابى الصيف يمانى ، يكى از علماى شافعى « مكه » ، نقل شده كه بوسيدن مصحف و اجزاء حديث و قبر صالحان جايز است . « 4 »
سمهودى به تفصيل به اين مسأله پرداخته و جواز آن را بارها از صحابه پيامبر ،
( 1 ) - وسايل الشيعة ، ج 2 ، ص 835 ؛ بحار الانوار ، ج 44 ، ص 156 . ( 2 ) - بحار الانوار ، ج 97 ، ص 154 . ( 3 ) - المصنف ابن ابى شيبة ، ج 4 ، ص 557 . ( 4 ) - وفاء الوفاء سمهودى ، ج 4 ، ص 1406 .