فرهنگ لغات نهج البلاغه (فارسى) — الصفحة ١٦٨

اقْحُوان

و اقترف فاعترف . خ 82 ص 187 س 2

اقْتِسار

اقْتِسار

: غلبه و قهر . ر . ق س ر - اقتسار ، مصدر باب افتعال است .

و مربوبون اقتسارا . خ 82 ص 186 س 1

لا اقْتَسَمَت

لا اقْتَسَمَت

: بخش نكرد ، قسمت نكرد . مص . اقتسام ر . ق س م - اقتسمت ، فعل ماضى مفرد مؤنث غايب از باب افتعال است .

و لا اقتسمت اخياف الهمم . خ 90 ص 250 س 16

اقْتَصَّ

اقْتَصَّ

: بر پى رفت ، از پى فرار شد . مص . اقتصاص ر . ق ص ص - اقتص ، فعل ماضى مفرد مذكر غايب از باب افتعال است .

و اقتص اثره . خ 159 ص 512 س 3

اقْتِصاد

اقْتِصاد

: ميانه روى كردن ، ميانه روى در هر كارى . ر . ق ص د - اقتصاد ، مصدر باب افتعال است .

ملبسهم الاقتصاد . خ 184 ص 612 س 2

اقْتَصِرْ

اقْتَصِرْ

: بسنده كن ، كوتاه كن . مص . اقتصار ر . ق ص ر - اقتصر ، فعل امر مفرد مذكر حاضر از باب افتعال است .

فاقتصر على ذلك . خ 90 ص 234 س 9

اقْتَصِرُوا

اقْتَصِرُوا

: بسنده كنيد ، كوتاه كنيد . مص . اقتصار ر . ق ص ر - اقتصروا ، فعل امر جمع مذكر حاضر از باب افتعال است .

فاقتصروا بها على الفرائض . ك 304 ص 1235 س 2

اقْتَطَعَتْ

اقْتَطَعَتْ

: قطع كرد ، بريد . مص . اقتطاع ر . ق ط ع - اقتطعت ، فعل ماضى مفرد مؤنث غايب از باب افتعال است . در اينجا معنى جمع ( قطع كردند ) مىدهد .

و اقتطعتهم عن عبادته . خ 1 ص 33 س 4

اقْحُوان

اقْحُوان

: گل بابونه ، بابونه گياهى است خوشبو داراى شاخه‌هاى باريك سبز ر . ق ح و و برگ‌هاى ريز و گلهاى سفيد كه ميان آن‌ها زرد است . در فارسى اكحُوان هم گفته مىشود .

و جمع آن ، اقاحى و اقاح است .