الحاشية على مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

المكروهات : - الأكل والشرب

- الجلوس في المساجد ووضع شيء فيها

المكروهات : - الأكل والشرب

( 1 ) يمكن الجمع بحمل هذه على مسّ غير الاسم ، على ما يومئ إليه قوله :

وفيها اسم اللَّه ، فتأمّل .

قوله : لنا قوله تعالى . ( 1 : 280 ) .

( 2 ) في الاستدلال به إشكال ظاهر .

قوله : والضرائح المقدسة . ( 1 : 282 ) .

( 3 ) ورد في بعض الأخبار في المنع عن دخول بيوت الأئمة عليهم السلام جنبا ، فلاحظ ، حيث قال للراوي معترضا عليه : أهكذا تدخل بيوت الأنبياء « 1 » ؟ ، على ما هو ببالي ، فلاحظ .

قوله : قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الجنب . ) *

( 1 : 282 ) .

( 4 ) وفي الفقه الرضوي : « وليس للحائض والجنب أن يضعا في المسجد شيئا ، لأنّ ما فيه لا يقدران على أخذه من غيره ، وهما قادران على وضع ما معهما في غيره » « 2 » .

قوله « 3 » : وروي أن الأكل . ( 1 : 283 ) .

( 5 ) وروى الحلبي عن الباقر عليه السلام : « إذا كان الرجل جنبا لم يأكل ولم يشرب حتى يتوضأ » « 4 » .

قوله : على كراهة الأكل . ( 1 : 284 ) .

( 6 ) دليل الكراهة هو الخبران المذكوران عن الصدوق ، المنجبران بعمل

« 1 » رجال الكشي 1 : 399 / 288 ، الوسائل 2 : 212 أبواب الجنابة ب 16 ح 5 . « 2 » فقه الرضا عليه السلام : 85 ، المستدرك 1 : 463 أبواب الجنابة ب 10 ح 1 ، بتفاوت يسير . « 3 » هذه الحاشية ليست في « ا » . « 4 » الفقيه 1 : 47 / 181 ، الوسائل 2 : 219 أبواب الجنابة ب 20 ح 4 .