الحاشية على مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

إشارة إلى أن حسين بن مختار ثقة وإشارة إلى مقبوليّة مراسيل حماد بن عيسى

إشارة إلى أن حسين بن مختار ثقة وإشارة إلى مقبوليّة مراسيل حماد بن عيسى

أبي الحسن عليه السلام : « المصحف لا تمسّه على غير طهر ، ولا جنبا ، ولا تمسّ خطه « 1 » ، ولا تعلقه ، إنّ الله تعالى يقول * ( لا يَمَسُّه ُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ) * « 2 » .

إلَّا أن يقال : يظهر منه دخول التعليق مثلا فيه أيضا ، ولم يقل أحد بحرمته أيضا ، لكن سيجيء في مبحث الجنابة أنّ السيد - رحمه اللَّه - عامل بمضمون هذه الرواية « 3 » .

مع أنّه غير مضرّ ، لأنّ الغرض هنا إثبات كون الطهارة بالمعنى الاصطلاحي ، لا الدلالة على الحرمة أيضا ، إذ بملاحظة الأدلة الخارجة يظهر أنّ النهي هنا مستعمل في القدر المشترك .

وأمّا الآية فيظهر من الأدلَّة - مضافا إلى ظاهرها - الحرمة ، فيمكن أن يكون التعليل في الخبر بالنسبة إلى مس القرآن ، لا مثل التعليق ، كما هو المستفاد من قوله * ( لا يَمَسُّه ُ ) * . أو يكون التعليق من بطون القرآن ، فلا يمنع التمسك بالظاهر ، فتدبّر .

قوله : ويتوجه على الروايتين . ( 1 : 241 ) .

( 1 ) هاتان الروايتان وإن كانتا مطعونا في سندهما إلَّا أنّ مضمونهما منجبر بعمل الأصحاب ، كما عرفت مرارا .

مع أنّ الرواية الأولى ليس فيها إلَّا الحسين بن مختار ، وقد وثقه المفيد في إرشاده « 4 » ، وعلي بن الحسن بن فضال على ما نقله ابن عقدة « 5 » ، وقال

« 1 » في بعض نسخ المصادر : خيطه . « 2 » التهذيب 1 : 127 / 344 ، الاستبصار 1 : 113 / 378 ، الوسائل 1 : 384 أبواب الوضوء ب 12 ح 3 . « 3 » المدارك 1 : 287 . « 4 » الإرشاد 2 : 248 . « 5 » انظر الخلاصة : 215 .