مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى) — الصفحة ١٢٧
بررسى ديدگاه مودودى
مودودى باز در كتاب البيانات خود مىگويد : « نمىتوان گفت كه در اسلام يك مقام دينى به‌نام مهدويت وجود دارد كه واجب است همه مسلمانان به آن اعتقاد داشته باشند . »
در اين مورد هم بايد چنين توضيح داد : احاديث صحيحى كه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله درباره « مهدى » وارد شده ، بايد بدون هيچ‌گونه شك و ترديدى پذيرفت و در اين احاديث صحيح آمده است كه هنگام نزول عيسىبن‌مريم ، مسلمانان امام و رهبرى خواهند داشت كه از اهل بيت پيامبر است و « مهدى » ناميده مىشود . پس بر هر مسلمانى واجب است كه اخبار منقول از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را ، در هر زمينه‌اى ، از جمله درباره مسائل آينده و مسئله مهدى ، تصديق نموده و بپذيرد .
مودودى در جاى ديگر كتاب خود مىنويسد : « پس بايد گفت كه مسئله مهدى از جمله مسائلى نيست كه در كتب اعتقادى ، اصلى از عقايد اسلامى اهل سنت تلقى شده باشد ! »
من مىگويم : از عقايد اهل سنت يكى هم اين است كه بايد به همهء اخبار صحيحى كه از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نقل شده ، ايمان آورد و اخبار وى درباره مهدى هم از جملهء اين مسائل است و كتاب‌هاى اهل سنت درباره اعتقادات خودشان ، اين حقيقت را روشن ساخته است .
همانطور كه قبلًا اشاره كردم ؛ « شيخ محمد سفارينى » ( متوفى 1188 ه ) در منظومه‌اى به‌نام الدّرة العنيّة فى عقدالفرقة المرضية مىگويد :
و ما أتى بالنصّ من اشراط * فكلّه حق بلا بلا شطاط
منها الامام الخاتم الفصيح * محمد المهدى و المسيح
علامت‌هايى كه در « نص » آمده است و تمام آنها بىشك حق است ؛ از جمله آنها ، امام آخرين پندآموز ، محمد مهدى و مسيح است .
وى سپس در كتاب خود لوامع الانوار البهيّة اين نكته را توضيح داده و مىنويسد :
« يادآورى : سخن درباره مهدى بسيار آمده تا آن‌جا كه گفته شده هيچ مهديى نيست ، مگر عيسىبن‌مريم ، ولى اهل حق اين را درست نمىدانند و معتقدند كه « مهدى » غير