مسألة فدك وحديث إنا معاشر الأنبياء لا نورث (سلسلة إعرف الحق تعرف أهله) — الصفحة ٩

الأسئلة المطروحة :

جنازتها ، ممّا يدلّ على رضاها عن أبي بكر .

وسابعاً : إنّ الشيعة لا يورثّون المرأة من العقار ، كما في رواياتهم .

وثامناً : روى الكليني في الكافي عن أبي عبد اللَّه قوله : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : وإنّ العلماء ورثوا الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً . . . .

وتاسعاً : إنّه لو كان الحقّ مع الزهراء ، فلماذا لم يأخذ علي فدكاً حين وصل إليه الحكم ؟

فكتبت إليه :

إنّه قد ثبت لدى كلّ باحثٍ حرّ منصف ، أنّ علماء الشيعة الاثني عشريّة كانوا - وما زالوا - يستقبلون بكلّ رحابة صدر ، أيسؤال يرد عليهم حول الفكر الشيعي ، إنْ كان المقصود من ورائه هو الوصول إلى الحق والكشف عن الحقيقة ، وهم في جميع بحوثهم يلتزمون بأدب المناظرة والحوار ، ولا يتكلّمون إلّابالاستناد إلى البيّنات القائمة من الأدلّة المتّفق عليها بين الجانبين ، أو ما تمليه المصادر القديمة الموثوق بها عند الطرف الآخر .

وسيتجلّى ذلك في هذا البحث أيضاً ، مع كونه بحثاً حسّاساً جدّاً وهامّاً للغاية ، . . . وهو يقع تحت عنوانين رئيسين :