مصباح الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الصوم) — الصفحة ٢٢٠

القول في شرائط صحّة الصوم ووجوبه

سواء حصل اليقين بذلك أو الاحتمال الموجب للخوف ( 12 ) ، ويلحق به الخوف من حدوث المرض والضرر بسببه ( 13 ) ؛

الصوم فهو يسعه ترك الصوم » « 1 » .

الرابعة : صحيحة حريز ، عن أبيعبداللّه عليه‌السلام قال : « الصائم إذا خاف علىعينيه من الرمد أفطر » « 2 » .

فالمستفاد من الآية والنصوص عدم جواز الصوم للمريض كما لا يجوز للمسافر .

ولا يخفى : أنّ المراد من المرض الموجب للإفطار ، هو المرض الذي يوجب شدّة المرض ، أو دوامه .

( 12 ) لا يعتبر في إحراز الضرر اليقين أو الظنِّ ، بل يكفي احتمال الضرر وخوفه ، كما صرّح به عليه‌السلام في صحيح حريز .

( 13 ) لا فرق في جواز الإفطار لأجل المرض بين أن يكون الصوم موجباً لشدّته أو دوامه ، وبين أن يكون الصوم موجباً لحدوث المرض ؛ فإنّ المستفاد من الأدلّة عدم الفرق بينهما ، بل المناط في الإفطار هو المرض ؛ سواء كان الصوم موجباً لحدوثه ، أو موجباً لشدّته .

كما يستفاد خوف الحدوث من صحيح حريز ، حيث قال عليه‌السلام : « إذا خاف على عينيه من الرمد أفطر » « 3 » .

( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 222 ، كتاب الصوم ، أبواب من يصح منه الصوم ، الباب 20 ، الحديث 9 . ( 2 ) وسائل الشيعة 10 : 218 ، كتاب الصوم ، أبواب من يصح منه الصوم ، الباب 19 ، الحديث 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة 10 : 218 ، كتاب الصوم ، أبواب من يصح منه الصوم ، الباب 19 ، الحديث 1 .