مصباح الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (صلاة المسافر) — الصفحة ٣٠

الشرط الأوّل : المسافة

عنها في رمضان ، فأكره الخروج إليها ؛ لأنّي لا أدري أصوم أو أفطر ؟ فقال لي :

فأخرج فأتمّ الصلاة وصم ؛ فإنّي قد رأيت القادسية » « 1 » .

تقريب الاستدلال : أنّ المسافة ما بين ضيعة السائل وبين الكوفة بمقدار المسافة بين القادسية والكوفة ؛ وهي خمسة عشر ميلا ؛ يعني خمسة فراسخ ، ومجموع الذهاب والإياب يصير عشرة فراسخ ، والمتعارف بيتوتة ليلة أو ليلتين ، وعدم الرجوع عادة في اليوم في مثل هذا المقدار من المسافة ، فأمر الإمام عليه السّلام بإتمام الصلاة والصوم ، ولولا عدم الرجوع ليومه لم يكن وجه للصيام والإتمام .

ولكن يرد عليه : أنّ هذه الرواية معارضة بموثّقة عبد اللّه بن بكير ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن القادسية أخرج إليها ، أتمّ الصلاة أم أقصر ؟

قال : « وكم هي ؟ » .

قلت : ، هي التي رأيت .

قال : « قصّر » « 2 » .

فمقتضى الأولى وجوب الإتمام في القادسية ، ومفتضى الثانية وجوب التقصير ، فيتعارضان ، فلا بدّ من العلاج إن أمكن ، وإلّا التساقط .

والعلاج بأن تحمل صحيحة عبد الرحمان على كون محلّ الضيعة وطنا للسائل ؛ لأنّ المرور على الوطن أحد قواطع السفر ، فالموجب للتمام والصيام هو المرور على الوطن ، لا عدم الرجوع ليومه ، كما زعمه المستدلّ .

( 1 ) - وسائل الشيعة 5 : 521 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 14 ، الحديث 4 . ( 2 ) - وسائل الشيعة 5 : 496 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 2 ، الحديث 7 .