مقياس الرواية — الصفحة ٠.٤٦
الحديث الصحيح في مصطلح القدماء
لحريز بن عبداللَّه السّجستاني « 4 »
، وكتب « ابني سعيد « 5 »
» و « علي بن مهزيار « 6 »
» 0
أو من غير الإمامية : ككتاب حفص بن غياث القاضي « 1 »
والحسين بن عبداللَّه السّعدي « 2 »
، وكتاب « القبلة » لعليّ بن الحسن الطّاطري « 3 »
0
وقد جرى صاحبا كتابي ( الكافي والفقيه ) على متعارف المتقدّمين في اطلاق الصحيح على ما يركن إليه ويعتمد عليه ، فحكما بصحة جميع ما أورداه في كتابيهما من الأحاديث ، وإن لم يكن كثير منه صحيحاً على مصطلح المتأخرين 0
قال صاحب الكافي في أوّل كتابه في جواب من التمس عنه التصنيف : وقلت انّك تحبّ أن يكون عندك كتاب كاف يجمع من جميع فنون علوم الدين ، مايكتفي به المتعلّم ويرجع إليه المسترشد
( 4 ) - / عدّه الشيخ ( قدس سره ) في رجاله من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) 0
( 5 ) - / وهما الحسين بن سعيد الأهوازي وأخوه الحسن بن سعيد قال النجاشي : إنّه شارك أخاه الحسين في الكتب الثلاثين المصنّفة وكتب ابني سعيد كتب حسنة معمول عليها .
( 6 ) - / علي بن مهزيار الأهوازي ( رضي الله عنه ) روى عن الرضا ( عليه السلام ) وروى عن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث ( عليها السلام ) وكان وكيلهما في بعض النواحي وكان عظيم المنزلة عندهما 0
( 1 ) - / كان عامي المذهب وله كتاب معتمد قاله الشيخ وعدّه في رجاله من أصحاب الباقر والصادق والكاظم ( عليهم السلام ) 0
( 2 ) - / والصحيح أنّه الحسين بن عبيداللَّه السعدي وهو ممن طُعن عليه ورُمي بالغلوّ ، له كتاب صحيحةالحديث قاله النجاشي 0
( 3 ) - / هو من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) وكان فقيهاً ومن وجوه الواقفة وشيوخهم قاله النجاشي والعلامة 0