مقياس الرواية — الصفحة ٠.١٠٢

الأقسام المختصّة بالضعيف

السادس : المقلوب .

وهو ما قُدّم فيه ما حقُّه التأخير ، من لفظٍ في المتن أو اسم راوٍ في السند . وقيل إن الغرض منه هو ايجاد الرغبة في العلماء إلى سند الحديث أو متنه . ولكن الغالب وقوعه سهواً كما وقع كثيراً في أسناد

التهذيب مثل قوله : « محمد بن أحمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن عيسى » أو قوله « محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن يحيى » مع تأخّر طبقة أحمد بن محمد بن عيسى وأحمد بن محمد بن يحيى .

السابع : الموضوع .

وهو الخبر المكذوب المجعول ويثبت الوضع إمّاباقرار واضعه أو بركاكة ألفاظه الموجبة للقطع بعدم صدوره عن المعصوم ( عليه السلام ) .

نظراً إلى منافاة ذلك لشأنه المقدّس المنزّه عن التلفظ بذلك .

أو بمخالفته لضرورة الدين أو اجماع المسلمين أو حكم العقل البديهي أو صريح الكتاب والسنة المتواترة ونحو ذلك من القرائن الموجبة للقطع بعدم صدوره عن المعصوم ( عليه السلام ) .

وانّ دواعي الوضع واختلاق الحديث كثيرةٌ تتلخّص في مطامع الدنيا . وقد يقع اشتباهاً كأن يزعم الراوي بأنّ كلام شيخه ( المروىّ عنه ) من الرواية الصادرة عن المعصوم ( عليه السلام ) فينقله بهذا العنوان .

الثامن : المضمر .

وهو ما يحتوى ذكر المعصوم ( عليه السلام ) بالاضمار عند انتهاء السند .