ألف حديث في المؤمن — الصفحة ٥٦

6 - اجتماع المؤمنين

ملائكة السماء وخزان الجنان فيلعنونه حتى لا يبقى ملك مقرب إلا لعنه ، فيقع

خاسئا حسيرا مدحورا ( 1 ) .

أقول : وفي مخطوطتنا من الكافي ضبط ( انكالا من إبليس ) بعنوان نسخة

بدل وضبط شدة كما كتبناه ، ولكن في المطبوعة ( شدة ) ولعل الصحيح هو الأول .

وأما أنكى : يقال نكيت في العدو أنكى نكاية فأنا ناك ، إذ أكثرت فيهم

الجراح والقتل فوهنوا لذلك كما في النهاية . والمضغة : القطعة من اللحم قدر ما

يمضغه كما في النهاية أيضا . وتخدد : تخدد لحمه ، هزل ونقص ، المتخدد :

المهزول . خاسئا : خسأت الكلب خسأ : طردته حسيرا : أعيا وتعب ، حسر إذا

وهو حسير كما في النهاية . مدحورا : الدحر والدحور : الطرد والأبعاد .

115 / 4 - الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن

إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة عن يزيد بن عبد الملك عن أبي عبد

الله عليه السلام قال : تزاوروا فإن في زيارتكم إحياء لقلوبكم وذكرا لأحاديثنا ،

وأحاديثنا تعطف بعضكم على بعض ، فإن أخذتم بها رشدتم ونجوتم ، وإن

تركتموها ظلتم وهلكتم ، فخذوا بها وأنا بنجاتكم زعيم ( 1 ) .

116 / 5 - الصدوق في حديث وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : يا علي ثلاث

فرحات للمؤمن في الدنيا : لقاء الأخوان ، وتفطير الصائم ، والتهجد من آخر الليل .

117 / 6 - الصدوق رفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : تجلسون وتحدثون ؟

قال : قلت : نعم ، جعلت فداك . قال : تلك المجالس أحبها ، فأحيوا أمرنا يا فضيل ،

فرحم الله من أحيا أمرنا يا فضيل ، من ذكرنا أو ذكرنا عنده فخرج من عينه مثل

( 1 ) الكافي 2 / 188 ونقل عنه في جامع أحاديث الشيعة 16 / 35 . ( 2 ) الكافي 2 / 186 ونقل عنه في جامع أحاديث الشيعة 16 / 36 . ( 3 ) الفقيه 4 / 360 ونقل عنه في جامع أحاديث الشيعة 16 / 32 .