ألف حديث في المؤمن — الصفحة ٥١

4 - اتهام المؤمن

أقول : الظاهر أن المراد بأبي حمزة في السند أبو حمزة الثمالي وهو ثابت بن

أبي صفية دينار ، الثقة الجليل فالرواية صحيحة ، ولكن الحسن بن محبوب نقل بلا

واسطة عن أبي حمزة الثمالي غير معلوم بل معلوم العدم كما تنظر في ذلك شيخنا

البهائي .

وعلى هذا في السند سقط ، وأما متن الرواية واضح . وقال الفيض : ( في بعض

النسخ هكذا : إن لله عبادا بعدهم عن البلاء ) .

وفي نسختنا المخطوطة ، هكذا : ( إن لله عبادا بعدهم عن ضنائن يضن بهم عن

البلاء ) وبعد ما كتبنا عدم صحة نقل ابن محبوب بلا واسطة من أبي حمزة وجدنا

بعد أيام في هامش نسختنا المخطوطة من الكافي الشريف هكذا مكتوبة : ( في

رواية الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي نظر كما لا يخفى ، فإن الحسن بن

محبوب توفي سنة أربع وعشرين ومائتين ، وكان عمره خمسا وسبعين سنة كما

قاله العلامة في الخلاصة وغيره ، ووفاة أبي حمزة في سنة خمس ومائة كما قاله

النجاشي فكيف يروي عنه الحسن بن محبوب ، والى هذا ينظر قوله الكشي : إن

أصحابنا يتهمون أن الحسن بن محبوب في أبي حمزة ) .

أقول : الظاهر والله العالم هذه الأسطر صدر من قلم شيخنا البهائي قدس سره كما

نقلنا تنظره في ذلك آنفا ، وفي المصدر رمز لعل أشار إليه قدس سره ( 1 )

4 - اتهام المؤمن :

99 / 1 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن

إبراهيم بن عمر اليماني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا اتهم المؤمن أخاه انماث

( 1 ) معجم رجال الحديث 3 / 291 .