ألف حديث في المؤمن — الصفحة ٢١٩

114 - صفات المؤمن

لاخرته ، فأراح الناس من نفسه ان بغي عليه صبر حتى يكون الله الذي ينتصر له ،

بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ، ليس تباعده

تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من أهل الخير ،

فهو إمام لمن بعده من أهل البر قال : فصاح همام صيحة ثم وقع مغشيا عليه ، فقال

أمير المؤمنين عليه السلام ( أما والله لقد كنت أخافها عليه ) وقال ( هكذا تصنع الموعظة

البالغة بأهلها ) فقال له قائل : فما بالك يا أمير المؤمنين : فقال ( ان لكل آجلا لن

يعدوه وسببا لا يجاوزه فمهلا ولا تعد فإنما نفث على لسانك الشيطان ) ( 1 ) .

أقول : قال الفيض رضي الله عنه في شرح الحديث :

( همام ) هذا هو همام بن شريح بن يزيد بن مرة وكان من شيعة علي عليه السلام

وأوليائه ( البشر ) بالكسر الطلاقة و ( الحض ) الترغيب و ( الوثبة ) الطيش

( والشناءة ) البغض و ( السمعة ) الصيت و ( العريكة ) الطبيعة ( لانت عريكته ) إذا

انكسرت نخوته ( الرصين ) كأمين بالمهملتين المحكم الثابت ( الإفك ) الكذب

( الخرق ) الحمق ( النزق ) الطيش ( الضجر ) الملال ( البطر ) افراط الفرح (

الحيف ) الظلم ويقال : حجر صلد أي صلب أملس ( الكدح ) الكد والسعي

و ( حلاوة مكادحته ) لحلاوة ثمرتها ( ويقينه في نيلها ) فإن التعب في سبيل

المحبوب راحة ( الجشع ) محركة أشد الحرص وأسوأه وأن تأخذ نصيبك وتطمع

في نصيب غيرك و ( الهلع ) الجزع ( الصلف ) أن تدعي ما ليس فيك من الكمال

( الرفق ) المداراة ( التهور ) ايقاع النفس فيما لا تطيق و ( الكناية ) الجرح ( ونفي

الخرق ، والنكاية ) كناية عن عدم التأثر بهما و ( الحكم ) الحكمة و ( الختر ) الغدر

والخديعة أو أقبح الغدر ونفي اقتفاء الأثر كناية عن عدم التجسس لعيوب الناس

( الجنح ) الجانب ( الحزم ) التيقظ ( المرح ) شدة الفرح يعني لا يحمله الفرح على

( 1 ) الكافي 2 / 226 ونقل عنه في الوافي 4 / 153 .