ألف حديث في المؤمن — الصفحة ١١٦

40 - أنس المؤمن بإيمانه

40 - أنس المؤمن بإيمانه

أقول : غبر غبرورا من باب قعد : بقي وقد يستعمل فيما مضى ويكون من

الأضداد فغبر أي مضى ، وفي بعض النسخ فصبر مكانه . كما في مخطوطتنا من

الكافي ضبطها بعنوان نسخة بدل . وقال الفيض في توضيحها : ( غبر : مكث ، لا

يحج : يعني به أنه لا يقدم مكة حتى يلقى أبا عبد الله عليه السلام فيتعرف حاله . يضجع

الكلام : إما من الاضجاع أي يخفضه وإما من التضجيع أي يقصره ويختصره لمكان

فقد الرجل وظن المسؤول أنه عليه السلام إنما يسأل عن ماله وغناه وميسرته ودنياه ، فلم

يرد أن يكشف عن فاقته كل الكشف فكان يمجمج في بيان حاله ويخفي فقد

ما له ) .

325 / 5 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن

أسباط ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الفقر الموت الأحمر . فقلت لا بي

عبد الله عليه السلام : الفقر من الدينار والدرهم / فقال : لا ولكن من الدين ( 1 ) .

40 - أنس المؤمن بايمانه

326 / 1 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن

خالد ، عن فضالة بن أيوب ، عن عمر بن أبان وسيف بن عميرة ، عن فضيل بن يسار

قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام في مرضة مرضها لم يبق منه إلا رأسه ، فقال : يا

فضيل إني كثيرا ما أقول : ما على رجل عرفه الله هذا الامر لو كان على رأس

جبل حتى يأتيه الموت ، يا فضيل بن يسار ، إن الناس أخذوا يمينا وشمالا وإن

وشيعتنا هدينا الصراط المستقيم ، يا فضيل بن يسار إن المؤمن لو أصبح له ما بين

المشرق والمغرب كان ذلك خيرا له ، ولو أصبح مقطعا أعضاؤه كان ذلك خيرا له ،

يا فضيل بن يسار ، إن الله لا يفعل بالمؤمن إلا ما هو خير له ، يا فضيل بن يسار لو

عدلت الدنيا عند الله عز وجل جناح بعوضة ما سقى عدوه منها شربة ماء ، يا فضيل


( 1 ) الكافي 2 / 266 . ونقل عنه في الوافي 5 / 747 .