ستارگان از ديدگاه قرآن (فارسى) — الصفحة ١٣

قرآن و ماده نخستين جهان :

ما بطور قطع پذيرفته‌ايم كه تمامى گزارشات اين نامهء آسمانى عين واقعيّت بوده ، و شايسته است با تمامى امكانات در آيات مقدساتش بسيار بيانديشيم :

وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ . . . أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها . . . وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ . . .

و ما يتذكّر إلّا أولوا الألباب وَ ما يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ .

شايسته است با نيروى تفكّر و تدبّر و علم و إنابه بسوى خدا لجنهاى جهل و غفلت را از دلهاى خود بزدائيم ، تا از اقيانوس بيكران معارف قرآن آبيارى شويم .

* * *

قرآن و ماده نخستين جهان :

قرآن و ماده نخستين جهان :

قال اللّه تعالى : وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا [ هود 7 ] .

و اوست آفريدگاريكه آسمانها و زمين را در شش زمان آفريد ( و پيش از آن ) عرش آفرينش او بر آب بوده است ، تا بيازمايد كه كدام كس از شما كردارش شايسته‌تر است .

مفردات آيه : 1 - عرش :

كلمهء عرش در قرآن به معانى گوناگون آمده ، و مشروح سخن را در اين پيرامون در كتاب : عرش القرآن و كرسيه آورده‌ايم ، و اكنون بدينگونه اختصار مىشود :

عرش در آيهء فوق مورد سه‌گونه احتمالست :

1 - بناء و سازمان ، و گواه اين معنى براى عرش در دو آيه است :