زمينه هاى قيام امام حسين (ع) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٧١
حاكميت اولياء خدا
ولايت و زعامت آن حضرت صلى الله عليه و آله امّت واحدى را با ايدئولوژى اسلام تشكيل دادند .
اينك به اختصار ، اين تحوّلات سياسى ، اجتماعى ، اخلاقى و اقتصادى را كه در پرتو قرآن كريم به‌وجود آمد مورد مطالعه و بررسى قرار مىدهيم .
حاكميت اولياء خدا
حاكميت اولياء خدا
حكومت در عصر جاهلى ، به‌معناى استثمار و استعباد ديگران بود . اسلام آن را متحول كرد و وسيله‌اى براى خدمت به مردم و ايجاد عدالت و امنيّت اجتماعى قرار داد .
انقلاب توحيدى اسلام ، حاكميت غاصبانه اربابان ستمگر را نفى نمود . و شايسته‌ترين بندگان خدا يعنى پيامبران و جانشينان آنان را براى اين امر خطير معرّفى كرد : « يا ايُّها الَّذينَ امَنُوا اطيعُوا اللَّهَ وَ اطيعُوا الرَّسُولَ وَ اولِى الْامْرِ مِنكُمْ » « 1 »
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ! اطاعت كنيد خدا را ، و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولوالامر [ : اوصياى پيامبر ] را . و حكومت و رهبرى را امانت الهى دانست و فرمود :
« انَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ انْ تُؤَدُّو الْاماناتِ الى اهلِها وَ اذا حَكَمْتُمْ بَينَ النَّاسِ انْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ » « 2 »
خداوند به شما فرمان مىدهد كه امانت‌ها [ حكومت‌ها ] را به صاحبانش بدهيد ؛ و هنگامى كه ميان مردم داورى مىكنيد ، به عدالت داورى كنيد .
على عليه السلام تربيت شده مكتب وحى و رسالت درباره حكومت فرمود : « مبادا گمان كنى حكومتى كه به تو سپرده شده است يك شكار است كه به چنگ افتاده است ؛ خير ! امانتى است كه بر گردنت گذاشته شده است » . « 3 »
و درباره رابطه متقابل مردم و رهبرى فرمود :
( 1 ) - نساء ( 4 ) ، آيهء 59 .
( 2 ) - همان ، آيه 58 ، حكومت يكى از مصاديق بارز امانت الهى است . ( مجمع‌البيان ، ج 2 ، ص 63 )
( 3 ) - نهج‌البلاغه ، نامهء 5 .