سلامة القرآن من التحريف (تحريف ناپذيرى قرآن) ( فارسى) — الصفحة ٨٠
27 . آيا احاديثى كه از وجود نام أئمة عليهم السلام در قرآن حكايت مىكنند ، بر تحريف قرآن دلالت دارند ؟
اين حديث را آوردهاند . « 1 »
تمام اين افراد از دانشمندان نامور أهل سنت به شمار مىآيند .
حديثي ديگر از تفسير عياشى از امام صادق عليه السلام بدين شرح است :
لو قرئ القرآن - كما انزل - لألفيتنا فيه مسمّين ؛ اگر قرآن همان طور كه نازل شده خوانده مىشد ، ما را با نام در آن مىيافتيد . « 2 »
مضمون اين حديث از امام باقر عليه السلام نيز نقل شده است « 3 »
.
روايت ديگرى از امام باقر عليه السلام در كتابهاى كافى وتفسير عياشى ذكر شده است . امام مىفرمايد :
نزل القرآن على أربعة أرباع : ربع فينا وربع في عدوّنا وربع سنن وأمثال وربع فرائض وأحكام « 4 »
؛ قرآن بر چهار بخش نازل شده است : يك چهارم دربارهى [ فضايل ومناقب ] ما ، يك چهارم دربارهى دشمنان ما ، يك چهارم سنتها وأمثال ويك چهارم فرايض واحكام .
مضمون اين حديث در كتاب كنز الفوائد كراجكى با سندهاى متعدد از ابن عباس « 5 »
ونيز كتاب تفسير فرات كوفي آن هم با چند سند از أصبغ بن نُباته از امام علي عليه السلام نيز نقل شده است . « 6 »
ابن مغازلى شافعي ( م . 483 ق . ) نيز با سند خود از ابن عباس نظير همين حديث را از پيغمبر خدا صلى الله عليه وآله چنين نقل مىكند :
( 1 ) . أحمد بن محمد الثعلبي ، الكشف والبيان في تفسير القرآن ، مخطوط : جزء 4 ، ص 335 .
( 2 ) . عياشى ، همان ، ج 1 ، ص 13 ، رقم 4 .
( 3 ) . همان : ج 1 ، ص 13 ، رقم 5 .
( 4 ) . أبو جعفر كلينى ، همان ، ج 2 ، فضل القرآن ، ص 627 ، رقم 4 ، ور . ك : عياشى ، همان ، ج 1 ، ص 9 ، رقم 1 .
( 5 ) . محمد بن علي كراجكى ، كنز الفوائد ، تحقيق عبد الله نعمه .
( 6 ) . فرات بن إبراهيم ، تفسير فرات كوفي ، تحقيق محمد الكاظم ، ص 46 ، رقم 1 - 2 .