سلامة القرآن من التحريف (تحريف ناپذيرى قرآن) ( فارسى) — الصفحة ٦٣
23 . تفاوت ساختارى ومحتوايى مصحف امام علي عليه السلام با قرآن موجود در چيست ؟
چگونه بايد اين « افك » را كه شمار اندكى از دروغگويان نقل كردهاند ، تصديق كرد ؟ . . . اين روايات از سنخ خرافات است كه عقلِ به دور از هوى وهوس نمىپذيرد ودر دلى كه ايمان جاى گرفته وارد نمىشود . . . . « 1 »
به زودى با ديدگاه اين افراد بيشتر آشنا خواهيد شد . ( بخش دوم ، پرسش 20 )
23 . تفاوت ساختارى ومحتوايى مصحف امام علي عليه السلام با قرآن موجود در چيست ؟
23 . تفاوت ساختارى ومحتوايى مصحف امام علي عليه السلام با قرآن موجود در چيست ؟
طبق شواهد ومدارك فريقين ، مصحف امام علي عليه السلام بر ترتيب نزول سورهها وآيات تدوين شده است . ظاهراً همهى دانشمندان شيعه وسنى بر اين مطلب اتفاق نظر دارند ؛ از جمله دانشمندان اماميه شيخ محمد بن محمد بن نعمان « 2 »
( شيخ مفيد م . 413 ه . ق . ) ، ابن شهرآشوب « 3 »
، أبو عبد اللَّه زنجانى « 4 »
، نهاوندى « 5 »
، علامه طباطبائى « 6 »
به اين مطلب تصريح دارند . زنجانى فهرستى از ترتيب سورهها در آن مصحف را آورده است . « 7 »
از دانشمندان أهل سنت نيز عبد الكريم شهرستانى را مىتوان نام برد . وى نيز در مقدمهى تفسيرش فهرستى از ترتيب سورهها در آن مصحف را ارائه كرده است . « 8 »
جلال الدين سيوطى نيز از قول ابن فارس مىنويسد :
مصحف علي عليه السلام بر ترتيب نزول سورهها مرتب بوده است : نخست سورهى « إقرأ » سپس « نون » وهمين طور تا پايان سورههاى مكي وآن گاه سورههاى مدنى به ترتيب نزول سورهها . « 9 »
( 1 ) . ناصر على القفارى ، همان ، ص 262 .
( 2 ) . شيخ مفيد ، المسائل السروية ، المسألة التاسعة ، ص 79 .
( 3 ) . ابن شهرآشوب ، المناقب ، ج 2 ، ص 51 .
( 4 ) . تاريخ القرآن ، ص 77 - 78 .
( 5 ) . نهاوندى ، همان ، ج 1 ، ص 125 .
( 6 ) . محمد حسين طباطبائى ، الميزان ، ج 12 ، ص 119 .
( 7 ) . تاريخ القرآن ، ص 77 .
( 8 ) . عبد الكريم شهرستانى ، همان ، ص 125 .
( 9 ) . جلال الدين سيوطى ، الاتقان ، ج 1 ، ص 66 .