سلامة القرآن من التحريف (تحريف ناپذيرى قرآن) ( فارسى) — الصفحة ١٠٥
37 . أهل سنت درباره‌ى اين أحاديث ( أحاديث دال بر تحريف به زيادة در قرآن ) چه نظري دارند ؟
مهاجران وأنصار جملگى به خطا رفته‌اند . . .
اسقاط سوره‌ى « فاتحة » از مصحفش نيز به خاطر اين گمان نيست كه سوره را جزو قرآن نمىدانسته ، . . . بلكه چون قرآن نوشته شد وبين دو جلد قرار گرفت تا از ترديد وفراموشى وزيادت وكاستى مصون بماند واين أمور درباره‌ى « فاتحة » كه سوره‌ى كوتاه است وهر كس بايد آن را [ براي نماز ] فراگيرد منتفى است ؛ بنابراين ابن مسعود آن را از مصحفش پاك كرد . « 1 »
ارزيابى دانشمندان أهل سنت درباره‌ى اخبار آيه‌ى شريفه‌ى بسم اللَّه الرحمن الرحيم نيز متفاوت است ؛ چون در برابر احاديثى كه مىگويد : « بسم اللَّه آيه‌ى قرآن نيست » ، احاديثى ديگر با سندهاى صحيح در منابع أهل سنت وجود دارد . در اين أحاديث آمده است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وخلفا وگروهى از صحابه وتابعين ، آيه‌ى بسم اللَّه الرحمن الرحيم را در نماز به صورت بلند مىخواندند وتصريح مىكردند كه اين آية جزو سوره‌ى حمد است ؛ مانند قول عبد اللَّه بن عباس كه مىگويد :
بسم اللَّه الرحمن الرحيم آيه‌اى از آيات قرآن است . « 2 »
ونيز گفته است :
شيطان بزرگ‌ترين آيه‌ى قرآن را از مردم دزديد وآن آية بسم اللَّه الرحمن الرحيم بود . « 3 »
طلحة بن عبيد اللَّه نيز از قول رسول خدا صلى الله عليه وآله نقل مىكند كه فرموده‌اند :
هر كس بسم اللَّه الرحمن الرحيم را ترك گويد ، آيه‌اى از كتاب خدا را ترك گفته است . « 4 »
( 1 ) . ابن قتيبة ، تأويل مشكل القرآن ، ص 42 و 49 .
( 2 ) . ابن ضريس ، فضائل القرآن ، ص 39 ، رقم 28 .
( 3 ) . جلال الدين سيوطى ، الاتقان ، ج 1 ، ص 80 ، والدر المنثور : ج 1 ، ص 20 ور . ك : عبد الرزاق ، المصنّف ، ج 2 ، ص 88 .
( 4 ) . جلال الدين سيوطى ، الدر المنثور ، ج 1 ، ص 7 .