شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ٣١٣

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

[ 187 ] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَ عُيُونٍ . ( مرسلات / 41 ) اهل تقوا در زير سايه‌ها و بر كنار چشمه‌ساران‌اند .

( 1071 ) مجاهد از ابن عبّاس نقل كرد ؛ معناى إِنَّ الْمُتَّقِينَ يعنى كسانى كه از شرك و گناهان كبيره پرهيز كنند و صاحب تقوا و داراى پروا باشند .

و سرآمد همه متّقين على ، حسن و حسين عليهم السّلام هستند كه داراى مقامات والاى بهشتى هستند و در زير سايه درختان و خيمه‌هاى ساخته شده از لؤلؤ در كنار چشمه‌هاى زلال آرميده ، از انواع ميوه‌ها متنعّم مىشوند .

و به آنان گفته مىشود نوشيدنىهاى مطبوع و غذاهاى متنوع بر شما گوارا باشد .

اينها پاداش اطاعت و متابعت شما در دنياست . ( إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) محسنين را نيز اين گونه پاداش نيكو مىدهيم و محسنين ، اهل بيت محمد صلى اللَّه عليه و آله هستند كه در جنّت مأوى دارند .

[ 188 ] عَمَّ يَتَساءَلُونَ . عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ . ( نباء / 2 - 1 ) در بارهء چه چيز از يك ديگر مىپرسند ؟ از آن خبر بزرگ .

( 1072 ) ابو حمزه ثمالى حكايت كرد ؛ از ابو جعفر عليه السّلام در تفسير عَمَّ يَتَساءَلُونَ . عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ سؤال كردم .

در جواب فرمود : علىّ بن ابى طالب عليه السّلام به اصحاب خود مىگفت : به خدا سوگند من نباء عظيم هستم كه تمامى امّت در باره من اختلاف كردند .

به خدا سوگند ، خداى سبحان را نبئى عظيم‌تر و بزرگتر از من نيست و هيچ آيه‌اى از من بزرگتر براى ربّ العالمين نيست . « 1 »

( 1 ) روايت 1073 / شواهد التنزيل ، از طريق يكى از اصحاب نبى صلى اللَّه عليه و آله از ابو حمزه ثمالى با همين الفاظ و متن نقل شده است . - روايت 1074 / شواهد التنزيل ، از ابان بن تغلب از ابو جعفر در توضيح نباء العظيم نقل شد ، كه گفت على عليه السّلام آن نبأ عظيمى است كه در باره‌اش اختلاف كردند .