شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ٢٥٤

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

[ 145 ] فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ . فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ . وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ . ( زخرف / 44 - 41 ) پس اگر ما تو را ( از دنيا ) ببريم ؛ قطعاً از آنان انتقام مىكشيم . يا ( اگر ) آنچه را به آنان وعده داده‌ايم به تو نشان دهيم ؛ حتماً ما بر آنان قدرت داريم . پس به آنچه به سوى تو وحى شده است چنگ زن ، كه تو بر راهى راست قرار دارى . و به راستى كه ( قرآن ) براى تو و براى قوم تو ( مايهء ) تذكّرى است ، و به زودى ( در مورد آن ) پرسيده خواهيد شد .

( 851 ) على ابن موسى الرضا عليه السّلام از پدرش موسى بن جعفر و او از پدرش ابى جعفر و او از پدرش ابى محمد بن علىّ الباقر عليه السّلام نقل كرده است كه جابر بن عبد اللَّه انصارى حكايت كرد .

در آخرين مراسم حج يعنى حجّة الوداع در نزديك پيامبر صلى اللَّه عليه و آله ايستاده بودم كه آن حضرت فرمود :

لا ألفينّكم ترجعون بعدى كفّاراً يضرب بعضكم رقاب بعض ، و أيم اللَّه لئن فعلتموها لتعرفني في الكتيبة التى تضاربكم .

اى ياران ! شما را توصيه مىكنم ؛ بعد از من به كفر و بىدينى نگراييد كه با شمشير به جان يك ديگر بيفتيد و گردن همديگر را بزنيد . به خدا سوگند اگر چنين كنيد ؛ مرا از كسانى خواهيد يافت كه شما را با شمشير برانم .

سپس به پشت سرش نگاه كرد و فرمود : علىّ يا علىّ يا علىّ ! چون سه بار نام على عليه السّلام را به زبان آورد ، ديديم جبرئيل بر آن حضرت فرود آمد و گفت :

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ بعلى بن ابى طالب عليه السّلام فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ من امر علىّ عليه السّلام إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ .

خداى سبحان مىفرمايد : به وسيله على بن ابى طالب عليه السّلام از آنان انتقام مىگيرم . اى