شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ٢٣٩

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

[ 135 ] وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ( صافات / 24 ) و بازداشتشان كنيد كه آنان مسئول‌اند .

( 785 ) مندل عنزى در روايت مرفوعه‌اى از نبى صلى اللَّه عليه و آله نقل مىكند ؛ مصطفى صلى اللَّه عليه و آله در توضيح آيهء كريمه وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ فرمود ؛ مردم در صراط متوقف مىشوند و از ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام از آنان سؤال مىشود كه در حقّ ولايت مرتضى عليه السّلام چه كردند ؟ ! ( 786 ) ابو سعيد خدرى در توضيح آيهء شريفه وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ گفت : در قيامت از امامت على بن ابى طالب عليه السّلام بازخواست و سؤال مىشود كه با امامت و ولايت على عليه السّلام چگونه رفتار كردند .

( 787 ) ابو هارون از ابو سعيد خدرى در شرح آيه وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ بيان كرد :

مأموران الهى مردم را در رستاخيز نگه مىدارند و از ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام سؤال مىكنند تا روشن شود نسبت به ولايت على عليه السّلام چگونه اعتقاد و رفتارى داشتند .

( 788 ) عطيّه از ابو سعيد خدرى نقل كرد :

مصطفى صلى اللَّه عليه و آله در تبيين آيه شريفهء وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ فرمود : مردم در مقابل ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام مسئول هستند و در قيامت متوقف مىشوند تا از ولايت على عليه السّلام سؤال شوند كه با ولايت او چگونه رفتار كردند .

( 789 ) سعيد بن جبير از قول عبد اللَّه بن عباس روايت كرد :

رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله در تفسير آيه كريمه وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ فرمود : چون روز قيامت و رستاخيز كبرى فرارسد من و على عليه السّلام بر صراط مىايستيم و هر كسى كه از مقابل ما عبور كند از ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام سؤال مىكنيم ، اگر با ولايت على عليه السّلام زيسته باشد ، نجات يابد و خندان بگذرد و اگر با ولايت على عليه السّلام بيگانه يا منكر و معاند باشد ، اجازه عبور نخواهد يافت و در آتش جهنم سرنگون خواهد شد .

( 790 ) شعبى نقل كرد ؛ ابن عباس مفسّر مشهور قرآن در توضيح آيه وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ