شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ٢٢١

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

صحابى معروف مصطفى صلى اللَّه عليه و آله آيه شريفهء وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ . را قرائت مىكرد و مىگفت ؛ خداى سبحان در جنگ‌ها به وسيله على بن ابى طالب عليه السّلام از مؤمنين و مسلمين دفاع مىكرد و فتنهء كفّار بر ضد مسلمانان را با دست تواناى على عليه السّلام سركوب و خاموش مىكرد .

( 633 ) مقاتل از ضحّاك نقل كرد ، عبد اللَّه بن عباس در تفسير و توضيح آيهء كريمه وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ بيان كرد :

خداى قادر در جنگ خندق خطر كفّار و شرارت عمرو بن عبد ود را به وسيلهء على بن ابى طالب عليه السّلام دفع كرد .

( 634 ) حذيفة بن يمان از اصحاب نزديك رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله حكايت مفصّلى را از جنگ خندق نقل مىكند كه چنين است :

عمرو بن عبد ود از خندق عبور كرد و در مقابل لشكر مصطفى صلى اللَّه عليه و آله ايستاد و با صدايى بلند و فريادى مستانه مبارز طلبيد .

رسول خدا به ياران خود فرمود : چه كسى صداى او را خاموش مىكند ؟

هيچ كسى از جايش تكان نخورد و حركت نكرد و همگان خاموش بودند ، در آن هنگام على عليه السّلام برخاست و گفت : يا رسول اللَّه ! من آمادهء جانبازى هستم .

رسول خدا فرمود : يا على ! صبر كن و در جاى خود بنشين .

دوباره رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله به ياران خود فرمود : چه كسى به مبارزه عمرو مبادرت مىكند ؟ باز هم كسى سخنى نگفت . و همگى ساكت نشستند بار سوم مصطفى صلى اللَّه عليه و آله فرمود : آيا كسى در ميان شما هست كه نعره عمرو را خاموش كند و شرّ او را دور گرداند .

باز هم كسى را جرات سخن گفتن نبود ، همه ساكت بودند و حتى بعضى خود را پنهان مىكردند .

على عليه السّلام از جا برخاست و گفت : يا رسول اللَّه ! من كمر همت بر ميان بسته و آماده