شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ٢٠٣
منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟
جبرئيل گفت : فاطمه عليها السّلام سؤال كردم : پس قُرَّةَ أَعْيُنٍ چه كسانى هستند ؟
جبرئيل گفت : حسن و حسين عليهما السّلام هستند .
آن گاه سؤال كردم : وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً كيست ؟
جبرئيل گفت : على بن ابى طالب عليه السّلام كه امام متقين و مؤمنين است .
[ 113 ] إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ . ( شعراء / 4 ) اگر بخواهيم ، معجزهاى از آسمان بر آنان فرود مىآوريم ، تا در برابر آن ، گردنهايشان خاضع شود .
( 577 ) ابى صالح از عبد اللَّه بن عباس در توضيح و تفسير آيه كريمه فوق چنين نقل كرده است كه ابن عباس گفت : اين كلام الهى در باره ما و بنى اميّه نازل شد . دولت و حكومت براى ما خواهد بود . و بنى اميّه بعد از عزّت سلطنت ، به ذلّت كشيده مىشوند و سپس آيه إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ . . . را قرائت كرد .
[ 114 ] فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ . وَ لا صَدِيقٍ حَمِيمٍ . ( شعرا / 101 ) در نتيجه نه شفاعتكننده و نه دوست نزديكى داريم .
( 578 ) عبّاد بن يعقوب از عيسى و او از پدرش نقل كرد جعفر بن محمد عليه السّلام از قول پدر بزرگوارش فرمود :
آيه فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَ لا صَدِيقٍ حَمِيمٍ در شأن ما اهل بيت و شيعيان حقيقى ما نازل شده است .