شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ٢٠٢

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

( 573 ) حكيم بن ظهير حديثى از سدىّ نقل كرد ، كه وى گفته كلام ربّانى هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً . . . در باره نبى صلى اللَّه عليه و آله و على عليه السّلام نازل شد . آن هنگام كه پيامبر فاطمه عليها السّلام دختر خويش را به تزويج پسر عمّ خود درآورد . كه در اين ازدواج هم رابطهء نسبى و هم سببى وجود دارد . كه على عليه السّلام هم پسر عموى نبى صلى اللَّه عليه و آله و هم داماد آن حضرت است . و آيه شريفه به اين معنى اشاره كرده است .

( 574 ) ابو قتيبه تيميّ گفت : از ابن سيرين شنيدم ؛ در توضيح آيهء شريفه فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً بيان كرد :

آن مرد بزرگى كه افتخار پيوند نسبى و سببى را پيدا كرد ، على بن ابى طالب عليه السّلام است كه هم پسر عم و هم داماد مصطفى صلى اللَّه عليه و آله است و خداى سبحان او را فاميل نسبى و سببى ؛ يعنى پسر عم و داماد نبى صلى اللَّه عليه و آله قرار داد .

[ 112 ] وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً ( فرقان / 74 ) و ما را پيشواى پرهيزگاران قرار ده .

( 575 ) ابان بن تغلب گفت : از جعفر بن محمد عليه السّلام در توضيح كلام رحمان الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً سؤال كردم .

آن جناب فرمود : ما اهل بيت مصطفى صلى اللَّه عليه و آله هستيم كه مورد تقاضا قرار گرفتيم تا امام و پيشواى متقين شويم .

( 576 ) ابى هارون از ابى سعيد خدرى در تفسير آيه شريفه رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا . . . نقل كرده است كه مصطفى صلى اللَّه عليه و آله فرمود : از جبرئيل پرسيدم منظور از « أَزْواجِنا » كيست ؟ جبرئيل گفت : خديجه كبرى .

پرسيدم : منظور از ذرّياتنا چيست ؟