شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٨٩

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ « 1 » كه در ادامه آيه قبل است در حقّ تو نازل شد . تو و شيعيانت در موقف احضار مىشويد و در بهشت از نعمت‌هاى الهى متنعّم خواهيد شد .

( 530 ) ابى عمر نعمان بن بشير « 2 » نقل كرد ، شبى در خلوت و سكوت و تنهايى شنيدم على عليه السّلام آيهء كريمه إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ را تلاوت مىكرد و مىفرمود من از آن جمله هستم و ابو بكر ، عمر ، عثمان ، طلحه ، زبير ، سعد بن وقاص و عبد الرّحمان بن عوف هم از آن جمله كسان هستند .

[ 98 ] هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ( حج / 19 ) اين دو ( گروه ) كه در دين خدا با هم به جدال پرداختند ، دشمنان يك ديگرند .

( 532 ) قيس بن عبّاد روايت كرده است ؛ على بن ابى طالب عليه السّلام فرمود :

من نخستين كسى هستم كه براى مخاصمه با دشمنان از قبر برانگيخته مىشوم .

سپس قيس بن عباد در ادامه گفت : آيهء شريفهء هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ در شأن مبارزان جنگ بدر مثل على عليه السّلام ، حمزه ، ابو عبيدة ، از جانب موافقان دين خدا و شبية بن ربيعه ، عتبة بن ربيعه و وليد بن عتبه از جانب مخالفان دين خدا نازل شد . كه سه تن مخالفين به دست مبارزين اسلام به هلاكت رسيدند .

همين روايت را بخارى در جامع صحيح از طريق روات ديگرى نقل كرده است .

( 533 ) قيس بن عباده از ابو ذر و ابو سعيد خدرى در شأن نزول آيه هذانِ خَصْمانِ . . .

گفت :

اين آيه در باره على عليه السّلام و همراهانش از سپاه رسول اللَّه و عتبة بن ربيعه و همراهانش از سپاه مشركان در جنگ بدر نازل شد . كه على و همراهان او در كسب

( 1 ) انبياء / 103 . ( 2 ) روايت 531 / شواهد التنزيل از ابو القاسم بغوى از طريق عبيد اللَّه بن عمر با همين متن و لفظ نقل شد .