شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٨٧

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

اى مهاجر و انصار ! على عليه السّلام را دوست بداريد همان گونه كه مرا دوست داريد و او را اكرام و احترام كنيد همان اندازه كه مرا اكرام مىكنيد . اين توصيه ، گفتار من نيست بلكه فرمان خداى سبحان است .

كه در تكريم على عليه السّلام گفتم : اى دوستان عرب !

« من ابغض عليّاً من بعدى حشره اللَّه يوم القيامة اعمى ليس له حجّة » .

هر كسى كوردل و بىبصيرت باشد و بغض و كينه على عليه السّلام را در دل بگيرد ، خداى علىّ او را در روز قيامت كور و نابينا و بىبصر و بصيرت محشور كند در حالى كه هيچ عذر و بهانه‌اى از او پذيرفته نمىشود .

( 524 ) جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل كرده است .

در خطبه‌اى از رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله شنيدم آن حضرت فرمود :

« من ابغضنا اهل البيت حشره اللَّه يوم القيامة يهوديّاً » .

هر كسى از روى عناد نسبت به اهل بيت من بغض و كينه در دل پرورد ، خداى سبحان او را در روز قيامت يهودى برانگيزد .

( 525 ) كامل از ابى صالح نقل كرد . ابن عباس مفسّر مشهور قرآن در شرح و توضيح آيه كريمه وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى بيان كرد . هر كسى ولايت علىّ بن ابى طالب عليه السّلام را منكر شود و نپذيرد . خداى قادر او را در روز حساب كور و كر محشور كند و از قبر نابينا برانگيزاند .

[ 95 ] وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها . ( طه / 132 ) و كسان خود را به نماز فرمان ده و خود بر آن شكيبا باش ( 526 ) ابو حمرا ، خادم رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله گفت : هنگامى كه آيهء كريمه وَ أْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَيْها به نبىّ صلى اللَّه عليه و آله نازل شد . آن حضرت هر روز در وقت نماز به جلو خانهء