شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٦٩

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

بيت مصطفى صلى اللَّه عليه و آله هستيم كه معدن علم و سرچشمه حكمت هستيم .

( 464 ) جابر بن عبد اللَّه انصارى از ابو جعفر عليه السّلام روايت كرد كه آن جناب در توضيح آيهء فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ فرمود ؛ اهل ذكر ما اهل بيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله هستيم .

( 465 ) سعد اسكاف از محمد بن على عليه السّلام در باره كلام خدا فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ نقل كرد آن جناب فرمود : اهل ذكر ، ما اهل بيت محمّد صلى اللَّه عليه و آله هستيم .

( 466 ) فضيل بن يسار از ابو جعفر عليه السّلام نقل كرده است كه آن حضرت در تفسير آيه فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ فرمود :

اهل ذكر امامان معصوم از عترت و اهل بيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله هستند و سپس آيه و انزلنا عليكم ذكراً رسولًا را تلاوت كرد .

[ 82 ] وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً ( اسراء / 26 ) و حق خويشاوند را به او بده و مستمند و در راه مانده را ( دستگيرى كن ) و ولخرجى و اسراف مكن .

( 467 ) فضيل بن مرزوق از عطيّه و او از ابى سعيد خدرى نقل كرد :

زمانى كه آيه مباركه وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ نازل شد . مصطفى صلى اللَّه عليه و آله دخترش فاطمه عليها السّلام را فراخواند ، و باغ و بستان فدك را به عنوان حق ذى القربى به او واگذار كرد .

( 468 ) باز هم از سلسله روات ديگرى از ابى سعيد خدرى نقل شده است : وقتى آيهء وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ نازل شد ، رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله فاطمه را فراخواند و فدك را به دخت گرامى خويش به عنوان حق ذو القربى عطا فرمود .

( 469 ) على بن هاشم از داود طائى از فضيل بن مرزوق از عطيه و او از ابى سعيد خدرى نقل كرده است :