شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٥١

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

از رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله شنيد فرمود ؛ در شب معراج هر درخواست و دعايى كردم همه به اجابت رسيد و ربّ جليل همهء درخواست‌هاى مرا به من عطا فرمود .

همچنين از پشت سر شنيدم منادى ندا سر داد و گفت :

« يا محمّد ! أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ »

. گفتم ؛ من منذر امّت هستم ، پس هادى چه كسى است ؟

ندا آمد ، على هادى و مهتدى است . و رهبر امّت به سوى بهشت رضوان است .

( 404 ) ابن عباس در تفسير آيه وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ بيان كرد :

منظور از هادى در آيه شريفه على بن ابى طالب عليه السّلام است . كه هدايت امت محمد صلى اللَّه عليه و آله را بعد از او به عهده مىگيرد .

( 405 ) ابى برزه مىگويد :

از رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله شنيدم آيهء شريفهء إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ را قرائت كرد و دست به روى سينه خويش گذاشت ؛ سپس ادامه آيه وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ را تلاوت كرد و با دست به على بن ابى طالب عليه السّلام اشاره كرد و فرمود : هادى قوم من اوست .

( 406 ) سعيد بن مسيّب از ابى هريرة نقل كرد . إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ يعنى رسول اللَّه كه منذر امت است ؛ امّا از ادامه آيه وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ از مصطفى صلى اللَّه عليه و آله پرسيدم منظور چه كسى است ؟ آن حضرت فرمود : هادى و هدايت‌گر اين امت على بن ابى طالب عليه السّلام است « 1 » .

( 407 ) ابى برزة اسلمى گفت :

رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله آيه إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ را قرائت كرد و با دست به سينه خود اشاره كرد ؛ يعنى من منذرم و سپس ادامهء آيه وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ را قرائت كرد و اشاره به على بن ابى طالب عليه السّلام كرد « 2 » .

( 409 ) عمر بن عبد اللَّه بن يعلى بن مرّه از پدر و جدش نقل كرد كه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله آيه شريفه إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ، وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ را قرائت كرد و گفت :

( 1 ) روايت رقم 416 / شواهد التنزيل از مجاهد در همين معنى نقل شد . ( 2 ) روايت 408 / شواهد التنزيل به همين معنى است .