شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٥٠

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

[ 67 ] إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ( رعد / 7 ) تو فقط هشداردهنده‌اى ، و براى هر قومى رهبرى است .

( 398 ) سعيد بن جبير از ابن عبّاس روايت كرد . هنگامى كه آيه إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ نازل شد . رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : من منذر و على عليه السّلام هادى بعد از من است .

سپس دست خود را بر سينه على عليه السّلام گذاشت . و بار ديگر فرمود :

يا على ! انت الهادى بعدى يا على بك يهتدى المهتدون

تو هادى امت بعد از من هستى ، به سبب تو تشنگان هدايت و جويندگان حقيقت ، هدايت مىيابند .

( 399 ) عطاء بن سائب از سعيد بن جبير نقل كرده است ، ابن عباس پسر عمّ رسول اللَّه در باره آيه فوق گفت ، وقتى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله آيه إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ را دريافت كرد . با دست به سينه خويش اشاره كرد و فرمود :

« انا المنذر »

يعنى من منذر امت هستم .

سپس با دست به على عليه السّلام اشاره كرد و فرمود :

« يا علىّ ! بك يهتدى المهتدون بعدى »

يا على ! به وسيله تو طالبان حقيقت هدايت مىيابند « 1 » .

( 401 ) سعيد بن جبير از قول ابن عباس نقل كرد وقتى آيه إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ . . . نازل شد .

رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله ابتدا دست خود را به روى سينه‌اش گذاشت و فرمود من منذر براى بندگان خدا هستم .

سپس با دست به كتف على عليه السّلام اشاره كرد و فرمود :

« يا علىّ ! بك يهتدى المهتدون » .

اى على ! به واسطه تو تشنگان حقيقت هدايت مىشوند . « 2 » ( 403 ) سعيد بن جبير از ابن عبّاس صحابى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نقل مىكند :

( 1 ) روايت رقم 400 / شواهد التنزيل از ابن عباس در همين معنى نقل شد . ( 2 ) روايت رقم 402 / شواهد التنزيل مشابه همين روايت است .