شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٤٣

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

[ 62 ] أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ . ( هود / 17 ) آيا كسى كه از جانب پروردگارش بر حجّتى روشن است و شاهدى از ( خويشان ) او ، پيرو آن است .

( 372 ) عبّاد بن عبد اللَّه حديثى را نقل كرد و گفت ؛ امير المؤمنين على عليه السّلام فرمود :

منظور از أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله است . كه با بيّنه و برهان از جانب ربّ كريم به رسالت برگزيده شد .

و وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ منظور از شاهد من هستم كه آيه شريفه مرا به عنوان شاهد ذكر فرمود « 1 » .

( 373 ) عبّاد بن عبد اللَّه مىگويد در كنار امير المؤمنين على عليه السّلام در سرزمين رحبه حضور داشتم ، مردى از جا برخاست و گفت : يا امير المؤمنين ! رأى و نظر شما در تفسير آيه أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ چيست ؟

على عليه السّلام فرمود : قسم به خدايى كه دانه را شكافت و انسان را خلق كرد مثل ما ، اهل بيت پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در ميان شما مثل سفينه نوح در ميان قومش و مانند باب حطّة در بين بنى اسرائيل است .

امّا آيه أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ را كه قرائت كردى ، بدان كه در اين آيه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله بيّنه و برهان ربّ جليل است و من پيرو او و شاهد از جانب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله هستم .

( 377 ) ابى طفيل نقل مىكند :

روزى على بن ابى طالب عليه السّلام بر منبر كوفه خطبه‌اى بليغ ايراد فرمود . ابن كوّاء از ميان جمعيت برخاست و گفت : يا على عليه السّلام ! آيا آيه‌اى در شأن تو نازل شده است كه

( 1 ) روايت رقم 376 / شواهد التنزيل با همين لفظ و متن از على بن ابى مغيره نقل شده است .