شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٢٨

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

مسئوليّت سقايت و آب دادن حاجيان را به عهده داشت و شيبه هم پرده‌دارى بيت اللَّه را عهده‌دار بود .

روزى عبّاس به جهت داشتن منصب سقّايى حاجيان به على عليه السّلام فخر فروخت و گفت : يا على عليه السّلام ! فضيلت من از تو بيشتر است ؛ چون ساقى حاجيان هستم . على عليه السّلام فرمود : برترى و تفضيل از آن من است .

چون كلام آن دو بالا گرفت . خداى بزرگ ، آيهء أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ . . . را نازل فرمود تا مشخّص شود كدام برترند .

( 334 ) حسن از مفسرين قرآن چنين نقل مىكند :

آيهء أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ در مورد على عليه السّلام و عبّاس و شيبة بن عثمان هنگامى كه با هم احتجاج مىكردند ، نازل شد .

( 335 ) سدىّ از قول اصحاب و ياران خودش در مورد كلام خدا أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ حكايت مىكند .

على عليه السّلام و عبّاس و شيبه ، هر يك به اعمال خود افتخار مىكردند و خود را از ديگرى برتر مىدانستند .

عبّاس عموى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله گفت : چون ساقى حاجيان هستم از شما بالاتر و برترم .

على عليه السّلام فرمود : با مصطفى صلى اللَّه عليه و آله هجرت كردم ، در كنارش مجاهدت نمودم ، بنا بر اين برترى و تفضيل از آن من است .

شيبه گفت : عمران و آبادى مسجد خدا با من است ؛ چون مسجد را فضيلت بسيار است ، عامر مسجد را نيز فضيلت بىكران است .

خداوند متعال با نزول آيهء أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ . . . برترى على عليه السّلام و تفصيل او را بر آن دو نفر اعلام فرمود .

( 336 ) ابن عباس در شأن نزول آيهء أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ . . . بيان مىكند .

عبّاس بن عبد المطلب خود را از على عليه السّلام برتر مىدانست او به على عليه السّلام گفت : يا