شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — الصفحة ١٠٦

منظور از آل عمران در آيه شريفه چيست ؟

[ 40 ] وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ . ( اعراف / 43 ) و هر گونه كينه‌اى را از سينه‌هايشان مىزداييم ، از زير ( قصرهاى ) شان نهرها جارى است .

( 259 ) عبد اللَّه بن مليل مىگويد ، از امير المؤمنين على عليه السّلام در باره مصداق آيه نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ سؤال كردم .

آن بزرگوار فرمود : اين آيهء شريفه در شأن ما اهل بيت نازل شده است .

( 260 ) عبد اللَّه بن احمد بن حنبل از پدرش و او از سفيان و او از ابى موسى و ابى موسى از حسن بن على عليه السّلام نقل كرده است كه پدرش على بن ابى طالب فرمود : به خدا سوگند آيه وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ در شأن ما اهل بيت پيامبر نازل شد .

[ 41 ] فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ . ( اعراف / 44 ) پس آواز دهنده‌اى ميان آنان آواز مىدهد كه لعنت خدا بر ستمكاران باد .

( 261 ) محمّد بن حنفيّة از پدرش على بن ابى طالب عليه السّلام حكايت مىكند ، كه امير المؤمنين على عليه السّلام فرمود : در آيه فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ آن مؤذّن كه در كلام خداوند جليل آمده است . من هستم .

( 262 ) ابن عباس يكى از صحابه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نقل مىكند ، براى امير المؤمنين على عليه السّلام در كتاب خدا اسم‌هايى است كه مردم آنها را نمىشناسند . از جمله آن اسم‌ها در آيه شريفه فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ است كه نام نيك على عليه السّلام به عنوان مؤذّن آورده شده است .

و امير المؤمنين على عليه السّلام در تفسير بقيهء آيه أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ فرمود : يعنى لعنت خداوند بر كسانى كه ولايت مرا تكذيب كردند و حق و مقام مرا سبك شمردند .